DALINTIS | SPAUSDINTI | SIŲSTI EL. PAŠTU
Dešimtmečius mėgavausi Padėkos diena. Kiekvienais metais keliaudavome pas mano tėvus, brolius ar uošvius. Dvylika–penkiolika žmonių sėdėdavo prie dviejų, pagal amžių apibrėžtų stalų ir valgė sočius, kvapnius popietės pietus: kalakutą su įdarytu naminiu, pikantišku, vietiniu (Naujojo Džersio pelkių!) spanguolių padažu, jamsus, daržoves ir karštą, pikantišką sriubą. Ramiai šventiška.
Vėliau vyrai vėsiame prieblandos ore mėtė ir gaudė futbolo kamuolį. Tada visi vėl susirinkome viduje valgyti naminių pyragų. Turėjome daug laiko pasikalbėti apie bet ką šiltoje, jaukioje aplinkoje. Nebuvo jokio įtempto, dovanų pirkimo reikalaujančio pasiruošimo šventei. Ir paprastai gaudavome kitas tris laisvas dienas. Tai buvo linksma, maistingą energiją turinti žiemos preliudija.
-
Šiais metais pasiūliau į brolio namus Naujojoje Anglijoje atsivežti keletą mūsų ketverių metų vištų, kurios nustojo dėti kiaušinius, paskersti jas ant medžio kelmo jo kieme ir patiekti vakarienei. Man nepatinka tas šiurpus, raumeningas, daug darbo reikalaujantis viščiukų žudymo, pešimo, išdarinėjimo ir pjaustymo procesas. Be to, senos dedeklės vištos turi mažiau mėsos nei komercinėse orkaitėse keptos vištos, be to, jų tekstūra ir skonis yra griežtesni.
Bet manau, kad svarbu suprasti, ką reiškia patiekti maistą ant stalo. Maniau, kad „pasidaryk pats“ vištienos kepimas būtų jaudinantis ir „autentiškas“.
Ar kažkas autentiška, jei parašyta kabutėse? Nepaisant to, kietą, sausą paukštieną galima bent iš dalies kompensuoti užtepus papildomo spanguolių padažo.
Visiems, kurie turėtų dalyvauti, išsiunčiau grupinį el. laišką su savo grįžimo į gimtinę pasiūlymu. Niekas neatsakė. Po pastarųjų 45 mėnesių esu įpratęs, kad žmonės, kuriems siunčiau kontrkultūrines žinutes, apsimeta nieko negavę. Taigi, manau, niekam nepatinka ir ši naujausia idėja. Gerai, paliksiu viščiukus Naujajame Džersyje. Vietos automobilyje ir taip jau buvo mažai.
-
Visa mūsų šeima per Padėkos dieną nesusirinko nuo 2019 m. Taip pat praleidome kai kurias Kalėdas; nors dabar pastarieji ketveri metai mano atmintyje tarsi susidėliojo į vieną visumą.
Grįžimas prie didesnės grupės šiais metais kelia nemažai klausimų.
Ar kažkas vis dar laikoma tradicija, jei ji sustabdyta trejiems metams? Tradicija reiškia kažką, kas išlieka bet kokiu atveju; jūs pasiduodate tradicijai, o ji jums nepaklūsta. Pastaruosius trejus Padėkos dienos metus buvo atšaukta remiantis silpna prielaida, kad kažkas gali peršalti nuo žmogaus, kuris net nesirgo peršalęs.
Ar šeima yra atskaitos taškas ir besąlyginis palaikymo tinklas, kai šis vaidmuo ir lūkesčiai buvo sustabdyti dėl žiniasklaidos ir vyriausybės išaukštinto kvėpavimo takų viruso? Argi šeimos neturėtų taikyti viena kitai dosnių dvigubų standartų; argi didelė šeimos dalis nedaro išimčių savo nariams? Vienas dalykas – nors ir neracionalus – laikyti besimptomius nepažįstamus žmones nešvariais ir keliančiais grėsmę. Bet ar taip pasielgtumėte su savo tėvais, vaiku, broliu ar seserimi, pusbroliu, teta, dėde, dukterėčia ar sūnėnu?
Ar kas nors, be manęs, paminės šį įsiterpusį bauginančio kvailumo laikotarpį, kuris lėmė šią tradicijos lūžį? Ar aš – ar mes visi – turime apsimesti, kad šios pertraukos – ir apskritai pastarųjų 45 mėnesių – niekada nebuvo? Ar tikimasi, kad tyliai, nors ir nepagrįstai, sutiksime, kad slėpimasis nuo kitų žmonių, įskaitant šeimos narius, kada nors buvo prasmingas?
Ar turėtume apsimesti, kad taip elgdamiesi nepakenkėme milijardams žmonių visame pasaulyje, įskaitant suaugusius vaikus, sėdinčius prie mūsų stalo? Ir kad Covid „švelninimas“ neiškasė jiems socialinės ir ekonominės duobės, iš kurios jie visą likusį gyvenimą bandys išlipti? Nors jie daugelį mėnesių sunkiai kovojo, kad rastų darbą, negalėjo susitikti ir susirasti draugų bei bičiulių, argi didžiosios technologijų, žiniasklaidos, vyriausybės ir didžiosios farmacijos kompanijos neatėmė trilijonų turtų iš vargšų ir viduriniosios klasės ir neperdavė jų turtingiesiems ir gerai įtakotiesiems?
Ar turėčiau prie vakarienės stalo paminėti, kad nors visi pagaliau jaučiasi saugiai susitikti, daugelis žmonių vis dar nevakcinuoti? Ar turėčiau jiems priminti, kad aš vis dar nesu skiepytas ir vis dar nesusirgau? Ar jie dabar manęs bijos mažiau nei per pastaruosius ketverius metus, nors turėjo jaustis apsaugoti savo gimimo liudijimais ir mylimais skiepais? Kiek susirinkusieji supyktų, jei pasakyčiau, kad skiepai, kuriais tiek daug žmonių aklai tikėjo – ar bent jau sutiko – ne tik nepasiteisino, bet ir pakenkė imuninei sistemai, o tiems, kurie juos skiepijo, gresia ilgalaikė širdies ir kraujagyslių bei reprodukcinės sistemos nepakankamumo ir vėžio rizika?
Koronamanijos metu dauguma prie stalo sėdėjusių žmonių nežinojo, kad yra apgaudinėjami. Jie niekada neuždavinėjo akivaizdžių klausimų. Jie sekė minią ir dėjo vieną koją po kitos. Jie nežinojo, kas ar kas juos trenkė. Jie nematė, kur nuves tokia perdėta reakcija. Jie vis dar nežino.
Prie stalo sėdintys žmonės laiko save atviro proto. Bet ar jie norės ramiai aptarti visa tai, kas išdėstyta pirmiau? O gal tiesiog kalbėsime apie Taylor Swift, kokį nors tinklalaidę ir desertus? Nėra jokių kūdikių, apie kuriuos būtų galima kalbėtis ar kuriais būtų galima rūpintis. Suaugę vaikai neturi savo vaikų. Karantinas arba saviizoliacija nepadėjo jiems susipažinti su žmonėmis.
Įdomu, su kuo tie neporuoti trisdešimtmečiai dalinsis Padėkos dienos ir ištisus metus vakarieniaujančiais stalais po dešimtmečio ar dviejų.
-
Tačiau Padėkos diena skirta suskirstymui į dalis. Jei viskas vyktų gerai, nereikėtų skirti dienos priminti sau apie visus dalykus, kurie klostosi gerai; būtume dėkingi kiekvieną dieną.
Per Padėkos dieną turėtume nekreipti dėmesio į tai, kas nėra gerai sekėsi ir susitelk į tai, kas turinet jei sąrašas to, kas turi gerai sekėsi, yra daug trumpesnis nei tas, kuris nėraJei sėdite šiltoje vietoje, šakute ir šaukštu dedate skanų maistą į burną, o jus supa žmonės, kurių vardus prisimenate ir galite atsistoti nuo stalo bei padėti plauti indus, esate palyginti palaiminti.
Šiais metais, kaip ir kiekvieną metų dieną, esu dėkingas už šiuos ir kitus palaiminimus, kurių yra per daug, kad būtų galima išvardyti.
-
Nepaisant to, kokia nepataisomai destruktyvi ir slegianti buvo skandalo banga, aš taip pat turiu viską suskirstyti į skyrius. Esu be galo dėkingas už daugybę gerai parašytų, aiškių ir patvirtinančių žinučių, kurias skaitytojai man atsiuntė per pastaruosius daugiau nei dvejus metus. Apskritai man gyvenime nereikia daug patvirtinimo. Nesu linkęs įtikti žmonėms; manęs nejaudina, kai manęs nemėgsta ar net nekenčia už tai, kuo tikiu. Tiksliau sakant, nuo pirmos dienos žinojau, kokios apgaulingos ir destruktyvios buvo intervencijos dėl Covid. Man nereikėjo kitų patvirtinimo, kad pasitikėčiau savo suvokimu.
Bet jūsų gerai pagrįstos ir gerai parašytos žinutės buvo svarbios, nes jos leido man patikėti kitas žmonės. Mane pakėlė dvasia žinojimas, kad ne visi visiškai prarado galvas. Jūs suteikėte solidarumo su žmonija, kuri buvo išblėsusi.
Norėčiau, kad būčiau jus radęs 2020 m. kovą. Nebuvau pakankamai išmanantis internetą, kad žinočiau, kur yra sveiko proto, įžvalgūs žmonės. Nenaudoju „Facebook“ ar „Instagram“ ir nežinojau, kaip perduoti savo žinutę kitiems. Vis dar nežinau, kaip pasiekti platesnę grupę. Bet galiausiai mes vienas kitą radome; per vėlai ir per mažai, kad būtų išvengta koronamanijos traukinio katastrofos, bet bent jau pakankamai anksti ir pakankamai gausiai, kad būtų išvengta visiško nevilties ir susvetimėjimo.
Su kai kuriais iš jūsų susitikau asmeniškai ir kalbėjausi telefonu su dešimtimis. Maloniai kviečiame rašyti man el. paštu adresu forecheck32@gmail.com, arba paskambinkite, arba užsukite į mano namus pavalgyti. Galbūt galėtume pasidalinti labai šviežia vištiena.
Po viso to, kas įvyko, jaučiu jums giminystę, kuri yra stipresnė nei ta, kurią jaučiu kai kuriems giminaičiams. Iš visos širdies dėkoju, kad pranešei, jog gali atskirti ažiotažą nuo realybės, nuo proto nuo beprotybės. Šiandien nesėdėsime prie vieno stalo. Bet aš galvosiu apie jus visus.
