DALINTIS | SPAUSDINTI | SIŲSTI EL. PAŠTU
Kai mūsų gyvenimus užvaldė Covid beprotybė arba megalomaniški planai, pagal jūsų pasaulėžiūrą, į mūsų kasdienę veiklą įsiveržė įvairūs autoritetai ir šiaip malonių žmonių autoritarinės tendencijos. Darbas, apsipirkimas, judėjimas ir net bandymas tvarkyti savo reikalus tapo pratimu naršyti iš pažiūros savavališkų, beprasmių taisyklių.
Viskas atrodė negerai. Tai nusileido. Neteisybė nusipelnė būti atskleista ir nugalėta. Netinkamas elgesys su nutolusios valdžios, kaip ir vyriausybės, rankomis suteikė man vieningos opozicijos jausmą, kurį dabar žinau, kad tik įsivaizdavau esantį mumyse visuose.
Jausmas, kad mums įvestos priemonės buvo taip akivaizdžiai pasmerktos žlugti, kelioms savaitėms suteikė man įžūlų patikinimą, kad kvailystė greitai bus atskleista ir viskas grįš į tikrą, o ne „naują“ normalią padėtį. Tačiau šis įsitikinimas greitai išnyko.
Įprastas protestas laiškais redaktoriams, parlamentarams, ekspertų grupėms ir žurnalams buvo apgailėtinas, bet būtinas ritualas. Kaip ir tikėtasi, atsakymai buvo atmestinai, jei jų išvis gaudavo, ir dažniausiai net nebuvo atsakyta. Tai, kas buvo visiškai netikėta, buvo aplinkinių apatijos ir situacijos priėmimo lygis.
Tačiau turėjo ateiti dar blogiau. Tęsiant mano pykčiojančius, murmėjusius, tyčiojasi iš televizijos protestus, tie, kurie atsitiko girdimumo atstumu, ėmė atremti – Stokholmo sindromas išryškėjo tiems, kuriems, maniau, sutiks, o dabar prieštarauja, netgi barsuko.
Tai buvo gilus sukrėtimas – ir aš pasitraukiau į tylą, atsiribojau nuo televizijos ar radijo naujienų, net neperžiūrėjau MSM antraščių (seniai nustojau mokėti ir skaityti straipsniai.)
Akimirksniu nukrito pagrindiniai pamatiniai principai, kuriais grindėme savo gyvenimą ir susitelkėme į tikrovę, ir tapo smėlio grūdeliais, kuriuos pučia vėjas ir cenzoriaus užgaidos bangos. Tarp jų: asmens autonomija ir veiksmų laisve, pagarba žmogaus orumui, nekaltumo prezumpcija, judėjimo ir žodžio laisvė, medicinos etika, teisė į darbą, teisinė valstybė, pati biologija – sąrašą galima tęsti ir tęsti. Manoma, kad paprasti žmonės yra mirtinų ligų platintojai. Įprastos diskusijos priskiriamos išdavystės kategorijai. Įprastas sielvartas nesuteikia paguodos. Įprastas džiaugsmas yra nereikšmingas.
Įrodyta, kad pats kasdieniškumas yra lengvai paneigiamas valdžios ištroškusių premjerų keliamų kriminalizavimo rizikos grupėje – kas gali būti įprastesnio nei vaikščioti paplūdimiu, stumdyti vaiką sūpynėse, įkvėpti gryno oro? Arba žaisti golfą, aplankyti močiutę ar surengti vestuvių pokylį? Visa tai ir dar daugiau per pastaruosius trejus metus Viktorijoje vienu ar kitu metu buvo draudžiami įstatymais.
Tik Poliana galėtų pagalvoti, kad klastingas žygis į visišką tironiją sulėtėjo, jau nekalbant apie sustojimą. Kai mūsų buvęs... Žmogaus teisių komisarė Gillian Triggs kartą pasakė: „Deja, namuose prie virtuvės stalo galite sakyti, ką norite.“ Nesuklyskite: įsidrąsinę pastarųjų trejų metų patirtimi, jie netrukus ateis prie virtuvės stalo. Žinia aiški: nebent valstybė leidžia, įprastas elgesys yra draudžiamas įstatymo.
Ir vis dėlto, sprendžiant iš protesto stokos dėl šlykščių valdžią turinčių asmenų veiksmų, yra daug, o gal net dauguma, kuriems akivaizdžiai sugrįžo „normalus“ pasaulis, jei jis kada nors išnyko, ir viskas gerai. Man visiškai nesuvokiama, kad kas nors galėtų užimti tokią poziciją, bet aplink mus yra įrodymų, kad taip iš tikrųjų yra.
Dabar gyvenu dviejuose lygiagrečiuose pasauliuose – viename, kuriame tęsiasi „normalumas“, kai televizijoje rodomas sportas ir žinios apie visas įprastas istorijas apie nusikaltimus, karo niokojimą ir žemės drebėjimus, kur einame vakarieniauti, kur žiūrime filmus. , kur einame į futbolo rungtynes, kur kalbamės apie keliones kur nors ir kuriame planus padaryti tą ar aną. Atrodo, kad daugelis jaučiasi patogiai šiame pasaulyje, o gal jie palaimingai nežino kito pasaulio.
Kitas pasaulis yra vieta, kur kasdien stebiuosi, kodėl didžiausia pasaulio istorijos istorija (na, galbūt yra viena didesnė istorija!) tiesiog nėra paprastų žmonių akiratyje. Kur viduje aikteliu išgirdęs „pirmojo“ pasaulio, „normalaus“ pasaulio, kuriuo bandau apsimesti susidomėjęs, banalumą. Pasaulis, kuriame man vis dar patinka dalykai, kurie mane anksčiau domino, bet kurių blizgesys neabejotinai išblėso.
Pasaulis, kuriame matau besiskleidžiantį platesnį siaubo šou vaizdą, kuriame PSO užgrobia valdžią ir negauna eterio laiko. Kur didėja mirtingumas ir... vyriausybės atsisako tirti...Kur mažėja vaisingumas. Pasaulis, kuriame, nepaisant „normalaus pasaulio“ kalbų apie kelionių planus, niūriai tikimasi, kad tie planai gims negyvi, o tai sustiprina metastazių plitimas.15 minučių miestai"
Pasaulis, kuriame prižiūriu mažytį daržovių sodą, tikriausiai bevaisį (jei mano citrinmedis ką nors reiškia) verslą, numatydama pasaulines ar vietines tiekimo problemas, kilusias netyčia ar tyčia. Pasaulis, kuriame „Substack“ yra pagrindinis naujienų šaltinis.
Mano šuo, apimantis abu pasaulius. Ačiū Dievui už šunis.
Kaip mes galime grįžti gyventi tik viename pasaulyje? Ar visa tai iš pradžių buvo iliuzija? Ar tiesiog atitrauktas šydas, o dabar mes (ar aš) matome tikrąjį tikrovės siaubą? Kas man taip ilgai užtruko? Kaip aš trokštu tų dviejų pasaulių susitaikymo, kur būtų bendras tiesos supratimas, kur galėtume bent jau susidurti su problemomis kartu, vienoje pusėje. Kol kas nors nepasikeis, turiu pasistengti būti šių dviejų vienas kitą paneigiančių pasaulių piliečiu.
Tuo tarpu mano pastangos yra būti kuo įprastesnės. Su mano šunimi.
Perpublikuota iš autoriaus Substackas
-
Richardas Kelly yra į pensiją išėjęs verslo analitikas, vedęs tris suaugusius vaikus, vieną šunį, nuniokotas dėl to, kaip buvo sunaikintas jo gimtasis miestas Melburnas. Įsitikintas teisingumas vieną dieną bus įvykdytas.
Žiūrėti visus pranešimus
