DALINTIS | SPAUSDINTI | SIŲSTI EL. PAŠTU
Neįtikėtina nauja Johno Stapletono knyga Australija išsiskiria turi siurrealistinę savybę. Jis pasinaudoja disonansu, nesantaika ir nusivylimu tų tarp mūsų, kurie sugebėjo arba išdrįso žengti už sienos iki sienos skliaujančios propagandos ribų ir pažvelgti į ją realiu laiku arba vėliau su siaubu į ją grįžti.
Per pagrindinį knygos veikėją Senąjį Aleksą (išėjusį į pensiją žurnalistą, kuris, kaip ir autorius, atsitiktinai taip pat prisimena, skaitytoją užlieja viena po kitos skausmo, kančios, sumišimo ir nerimo pripažinimo banga, tarsi raminantis balzamas vis dar žalioms žaizdoms, kurias padarė mūsų politiniai lyderiai. Ir kaip tik gerai – tarp ištraukų, kuriose mes pasineriame į Senojo Alekso galvą, girdime ir jaučiame vizijas bei svajones apie taip visiškai pasikeitusią šalį, Stapletonas su siaubingais detaliais kataloguoja tai, kas mums buvo padaryta. Tai konfrontacija.
Apie kai kuriuos dalykus žinojau, apie daugelį kitų – ne, dėl dusinančios mūsų bendrininkaujančios pagrindinės žiniasklaidos cenzūros. Dar kitus žinojau, bet bandžiau pamiršti.
Skaityti tai tas pats, kas skaityti Solženicyno... Gulago salynas – puslapis po puslapio pilno šoko dėl to, ką žmonės gali padaryti vieni kitiems ir ką gali sugadinti valdžia. To neįmanoma nuleisti ranka ir tuo pačiu metu neįmanoma atsigriebti.
Tai būtina literatūra disidentams, beteisiantiems, nusivylusiems. Mes ne vieni, mūsų akys mūsų neapgavo, visa tai nebuvo tik košmaras, iš kurio vieną dieną pabusime. Tai iš tikrųjų įvyko. Jo palikimas bus tarsi girnapusė, kurią Australija nešios dešimtmečius. Ši knyga neatpirks gyvenimų ir pragyvenimo šaltinių tragedijų, kurias sugriovė tyčia užsispyrusios vyriausybės ir smulkūs tironai, bet ji tikrai padės.
Daugelis vardų ir šaltinių bus pažįstami COVID-19 disidentui – tarp jų McCullough, Malone, RFK jaunesnysis, Naomi Wolf, Rebecca Weisser, Paul Collits, Avi Yemini... tai tų, kuriais pasitikėjome, norėdami susidaryti sąžiningą požiūrį, sąrašas.
Nors aukoms ir protestuotojams ši knyga yra naudinga, tiems, kuriems jos labiausiai reikia, bus sunku ją perskaityti. Nešiojamųjų kompiuterių klasės mokiniai, tie, kurie išmoko naują raugo duonos receptą ar nerti vąšeliu, o sunkvežimių vairuotojai ir kasininkai iš samdomų tarnų klasės rūpinosi kiekvienu jų poreikiu – būtent jiems reikia perskaityti šią knygą.
Tie, kurie džiaugsmingai stebėjo, kad eismas sumažėjo, o anglies dioksido kiekis sumažėjo, o gedintieji gedėjo vieni, negalėjo dalyvauti laidotuvėse. Kiekviena slaugytoja, kuri nufilmavo šokio vaizdo įrašą. Kiekvienas skiepų klinikos vadovas, suskaičiuojantis dienos injekcinių vaistų gavėjų skaičių ir apskaičiuojantis premijas.
Kokius savęs pažinimo skausmus jie patirs skaitydami apie žmones, kurie vienas kitą skriaudžia? Jei jie to nejaučia, gali perskaityti visą tekstą ir nieko neišmokti, arba iš tikrųjų gali pasisemti iš jo bet kokios norimos žinutės. Jei jie ir jaučia gėdos skausmą, jiems reikės didvyriškų susitaikymo ir atgailos pastangų, kad ištvertų iki galo.
Bus net tokių, kurie – pašaipūnai, besilaikantys tik veganiškų ABC „naujienų“ dietos, arba nemokamos televizijos skleidėjai – manys, kad kognityvinis disonansas yra tiesiog per sunkus, ir apimti pykčio bei pasibjaurėjimo išmes knygą. Kai kurie iš šios grupės tiesiogine prasme niekada nebūtų girdėję apie... Kanados sunkvežimių vairuotojų protestas arba Hancocko „WhatsApp“ žinučių skandalas, tokia buvo žiniasklaidos tyla.
Tarkime, kad dalis tos grupės jį perskaitys. Kur jie atsidurs po to? Spėju, kad jie ieškos atpirkimo ožio, pasiteisinimo, „lengvinančių aplinkybių“, kad pridengtų savo gėdą. Deja, nieko nebus rasta.
Kur knygynas padės šią knygą, tarp trilerių, kulinarijos knygų ir kelionių vadovų lentynų?
Psichologija? Savipagalba? Galima pateikti gerų argumentų. Ji paaiškina mūsų kančią, skatina mus judėti pirmyn, suteikia drąsos. Kanberos protestų traktavimas, gėdingai ignoruojamas pagrindinės žiniasklaidos, suteikia draugystės, meilės, atvirumo, laimės, bendrystės ir bebaimiškumo epizodinius vaizdus, kurių taip troškome būdami įkalinti ir kuriuos mūsų valdovai stengėsi užgesinti.
Politika, istorija? Be abejo. Jis turi daug daugiau teisių būti istoriniu dokumentu nei bet kuris mūsų laikraštis. Autoriaus pasibjaurėjimas savo buvusia profesija kyla beveik iš kiekvieno puslapio kaip tulžis gerklėje. Taip pat panieka politinei klasei ir neišrinktiems smulkiems tironams, apsimetantiems sveikatos biurokratais.
Religija? Fantazija? Ji patogiai dera su C. S. Lewiso Ta siaubinga jėga, kurių piktadariai manė galintys sukurti naują Žmogų – tiesiogine prasme bekūnę galvą, valdomą aukščiausių vadovų. Piktadariai, vadovavę privačiai policijos pajėgoms, tarnaujančioms „mokslo“ įstaigoje; kurie surežisavo istorijas, kad jos pasirodytų spaudoje, ir vertė žurnalistus rašyti melą ir propagandą.
Piktadariai, nuniokoję nekaltą Anglijos kaimą ir jo gyventojus. Stapletono knyga taip pat yra pasakojimas apie aukščiausią politinį puikybę ir aroganciją – pakankamai arogancijos, kad būtų galima įsivaizduoti, jog riaušių malšinimo būrys gali suvaldyti ore plintantį virusą. Lewisas pasitelkė dievus, kad išspręstų finalą; Stapletonas taip pat iškelia antgamtines jėgas į viešumą – dvasias, grėsmingai slepiančias mūsų kadaise laisvos žemės ateitį.
Jei tai priklausytų nuo manęs, žinočiau, kur tai vieta, o ne naujų leidinių ir bestselerių lentynose.
Tikras nusikaltimas.
Perskaitykite tai, kol nepasiduosite pagundai „judėti toliau“.
Pirkite, kol dar neuždraudė.
-
Richardas Kelly yra į pensiją išėjęs verslo analitikas, vedęs tris suaugusius vaikus, vieną šunį, nuniokotas dėl to, kaip buvo sunaikintas jo gimtasis miestas Melburnas. Įsitikintas teisingumas vieną dieną bus įvykdytas.
Žiūrėti visus pranešimus
