DALINTIS | SPAUSDINTI | SIŲSTI EL. PAŠTU
Pats metas įžeidinėti. Atėjo rinkimų metas. Duomenų analizė ir istorijos Politinių pasiūlymų, kurie anksčiau nepasiteisino, bet vėl siūlomi nuo „šį kartą padarysime geriau“, analizė nukrypsta į antrąją vietą po tokių keiksmažodžių kaip „nacis“, „Hitleris“ ir „fašistas“. Įžeidinėjimai. Tai tik tiek. Įžeidinėjimai.
Žiūrėdamas, klausydamasis ir skaitydamas kai kuriuos šiuos dalykus, ėmiau galvoti, ar tie, kurie taip įžeidinėja, iš tikrųjų žino, apie ką kalba. Prisiminiau filmą... Princesė nuotaka kuriame Vizzini ne kartą vartoja žodį „nesuvokiama„Ir Inigo Montoya atsako: „Jūs ir toliau vartojate tą žodį. Nemanau, kad jis reiškia tai, ką jūs manote.“
Man irgi filmas įsiminė, Forestas GampasJaunas Forrestas atsako klasiokui, kuris paklausė, ar jis kvailas: „...Mama sako: „kvailas yra toks pat kvailas, koks ir yra“„...“ Forresto Gampo eilutė atkartoja seną posakį, kad veiksmai kalba garsiau nei žodžiai, bet „kvailas yra toks, koks kvailas yra“ kažkaip prilimpa prie atmintyje.
Vienas mėgstamiausių šmeižtų, kuriuo siekiama gauti balsų, yra pririšti oponentą prie Adolfą Hitlerį. „Šis vaikinas nori, kad kariuomenė būtų atskaitinga tik jam, kaip ir Hitleris.“ „Šis asmuo yra fašistas, laukiantis, kol užvaldys šalį ir atims jūsų laisves.“ Retai kas nors iš tikrųjų apibrėžia sąvokas.
Daug lengviau tiesiog sušukti emocinį įžeidimą, kurį, tikiuosi, bus galima pakartoti kaip emocinį šūkį kandidatui diskredituoti. Emocija paveikia atmintį, todėl jei emocija yra pakankamai stipri, ypač neigiama, prisiminimas greitai iškyla į sąmonę. Prisiminimas ir neigiama emocija kartu pasiekia sąmonę, todėl tai vertingas įrankis ne duomenų ir ne analitiniame politikos pasaulyje.
Kadangi sezono įžeidinėjimas yra „fašistas“, atrodo, galbūt galėtume jaunojo Forresto komentarą pakeisti į „Fašistas yra toks pat, kaip ir fašistas“. Tai paskatino mane pabandyti suderinti įžeidinėjimą su tuo, ką patyrėme pastaruosius porą metų: karantinus. Pamaniau, kad turėtume pažiūrėti, ar kas nors kitas, o ne kandidatas į prezidentus, tiktų titului „fašistas“, bet ar jis atitiktų veiksmus, ar opozicinės partijos atstovo įžeidinėjimą.
2020 m. pradžioje Vašingtono valstijos gubernatorius paskelbė karantiną. Įsakydamas, be visuomenės nuomonės, bet neabejotinai atsižvelgdamas į „ekspertų“ ir santykinai nedidelės patarėjų grupės, įskaitant nacionalinio masto patarėjus, tokius kaip dr. Fauci, nuomonę, gubernatorius Jay Inslee pasmerkė žlugti daugybę smulkaus verslo įmonių, atleido ilgamečius pirmosios pagalbos teikėjus, atėmė iš valstijos vaikų iki dvejų metų mokymosi galimybes ir galbūt neigiamai paveikė vaikų neurologinę būklę. plėtratikriausiai sukėlė diskomfortą tiems, kurie kenčia nuo Alzheimerio liga kadangi gebėjimą matyti veido detales sutrikdė reikalaujamas kaukių dėvėjimas ir tai galėjo prisidėti prie epidemijos trumparegystė.
Kaip aš dokumentavau čiaTarp NIAID ir Vašingtono valstijos sveikatos departamento apie 2,600 tariamų visuomenės sveikatos ekspertų negalėjo suprasti, kad galėjome visam laikui pažeisti vaikų regos neurologinį (taip pat ir kitų neurologinių, pavyzdžiui, kalbos) vystymąsi.
Oho. Štai koks „pasiekimų“ rekordas.
Gubernatoriui tai padėjo valstija sveikatos departamentas kad jam buvo pateikti duomenys, skirti patarti ir pateikti grafinius vaizdus viešai diskusijai, kuriuose gausu klaidų, iškreipiančių tiesą ir taip klaidinančių viešosios politikos sprendimų priėmėjus, sukeldamas „niokojantį poveikį“ visuomenei.
Šie sprendimai buvo siūlomi valstybės, siekiant juos paremti, o ne padaryti juos pražūtingais. Aš užrašiau savo mintis apie ekonominį nuosmukį. čiaTie, kurie palaikė karantiną, tikriausiai nepatyrė didelių nuostolių. Kaip ir sakiau. čia„Padžiaugti kito vaikino auka... visada buvo be galo patogu tiems, kurie nepasiaukojo.“
Gubernatorius apribojo grupių, kurios galėjo atvirai susitikti, dydį, prieštaraudamas JAV Konstitucijos Pirmosios pataisos garantijoms. Vašingtono valstijos konstitucija, dėkinga „Aukščiausiajam visatos Valdovui už mūsų laisves“, pripažįsta JAV Konstituciją aukščiausiuoju šalies įstatymu.
Valstybės konstitucija toliau garantuoja religines laisves, taip pat draudžia specialias „privilegijas ar imunitetus“, kurie „nepriklauso vienodai visiems piliečiams ar korporacijoms“. Kadangi mano mažas („nano“) verslas buvo uždarytas, o „Costco“ ir „Amazon“ buvo vyriausybės pasirinktos rūpintis masėmis, lygių privilegijų ir imunitetų garantija gubernatoriaus, regis, lengvai pamirštama arba ignoruojama.
Gubernatorius uždraudė rinktis didesnėms nei 250 žmonių grupėms. Jei draudimas susirinkti didesnėms nei 250 žmonių grupėms gali būti laikomas išpuoliu prieš religijos laisvę, toks išpuolis puikiai dera su tikrai... bendras išpuolis prieš religiją. Įtariu, kad mano rajone du šimtai penkiasdešimt žmonių yra vidutinis bažnyčios dydis. Tačiau reikalauti, kad bažnyčios atstumtų žmones, pradedant nuo 251-ojo skaičiaus, yra antireliginis.
Liūdna žinia yra ta, kad daugybė bažnyčių pasidavė tam, dažnai vadovaudamosi apaštalo Pauliaus pamokymais: „...būkite paklusnūs viešajai valdžiai, nes nėra valdžios, kuri nebūtų iš Dievo. Taigi, kas priešinasi valdžiai, tas priešinasi Dievo įsakymui, o tie, kurie jai priešinasi, užsitrauks sau teismą“ (Rom 13, 1-2), ir „niekada nedėkite savo broliui papiktinimo ar spąstų“ (Rom 14, 13). Kai kurios mažesnės bažnyčios niekada neatsigaus, nes jų bendruomenės dažnai yra senesnės.
Daugelis šių piktnaudžiavimo atvejų niekada nebus atitaisyti. Tikriausiai jie negali būti atitaisyti šiuo metu. Jie tikrai niekada nebus pripažinti kaip klaidos, ir greičiausiai nebus atsiprašymo, kaip galima būtų siūlyti šio straipsnio 74 puslapyje. kritinis.
Bent jau Vašingtono valstijoje kai kurie analizė buvo atlikta analizė, kokie sprendimai buvo priimti ir kas prie jų prisidėjo. Šiuos sprendimus ir duomenis, naudotus jiems pagrįsti, galima palyginti su galutiniu fašizmo apibrėžimu, „Fašizmo doktrina„kaip Benito Mussolini parašė 1932 m.“
Galbūt palyginę šiuos du dalykus, galėsime suprasti, kas gali būti, o kas ne, fašistas. Svarbu tai, kad nebūtinai ketinu Vašingtono valstijos gubernatorių vadinti fašistu. Nepritariu įžeidinėjimui. Ką noriu pasakyti, tai, kad jei galime ekstrapoliuoti Forresto Gampo posakį, kad kvailumas yra toks, koks yra kvailumas, nuo kvailumo iki fašizmo, tuomet galime įvertinti, ar fašistas yra toks, koks yra fašistas. Remiantis šia prielaida, galime matyti veiksmus, kurie atitinka fašizmo doktrinas.
Galime pradėti nuo lengviau analizuojamo punkto: religijos. Jei draudimą rinktis žmonėms priskirsime pasaulinio išpuolio prieš religiją daliai, tai Vašingtono gubernatoriaus veiksmą reikia priskirti labiau komunistiniam nei fašistiniam. Karlas Marksas yra laikomas sakiusiu, kad religija yra masių opiumas, o Musolinis teigia, kad fašizmas „gerbia Dievą... [primygtinės] žmonių širdies, Dievą, į kurį keliamos jų maldos“.
Pažvelgus į pasirinktą fašistinių podoktrinų spektrą, galima rasti keletą bendrų bruožų tarp Vašingtono valstijos gubernatoriaus veiksmų ir fašizmo. Pavyzdžiui, anot Musolinio, „...Valstybė tapo žmonių sąžinės ir valios išraiška.“ „...Tai gryniausia demokratijos forma, jei į tautą žiūrima iš... kelių, o gal net ir vieno, sąžinės ir valios perspektyvos...“
Gubernatorius, uždarydamas mokyklas ir „nebūtinas“ įmones, be abejo, atsižvelgė į kai kuriuos patarėjus, įskaitant vicegubernatorių, sveikatos apsaugos departamentą ir nacionalinius veikėjus, tokius kaip dr. Fauci, bet tikrai nesikreipė į plačius patarėjus. (Sąžiningumo dėlei reikia pasakyti, kad jei plačioji taryba reiškia žmones, daugelį išgąsdino – iš dalies – netinkamas duomenų naudojimas.)
Gubernatorius save ir savo patarėjus laikė kokybiška sąžine, kurios žmonėms reikėjo. Prieštaraujantys balsai buvo aktyviai slopinami. Jie tai daroma iki šiol. Be to, [fašizmas] „neigia daugelio [žmonių] teisę valdyti remiantis... visuotine rinkimų teise“. Mes apgaudinėjame save, jei manėme, kad turime teisę pasisakyti.
Kalbant apie „keleto valią“ – aukščiau minėto Vašingtono valstijos sveikatos departamento duomenų vertinimas rodo galbūt nepaprastą nekompetencijos lygį. Tačiau jei žengtume dar toliau, „keleto sąžinę ir valią“ (čia – duomenų analizės srityje nekompetentingą Sveikatos departamentą), atsiskaitančią „vienam“ (gubernatoriui), matytume fašistinę „gryniausios demokratijos formos“ išraišką.
Keletas žmonių perėmė visko kontrolę už mus visus ir nusprendė, kaip klostysis valstybės (ir šalies) gyvenimas.
Kai kurie gali teigti, kad jie visi darė viską, ką galėjo; kad nors jie anuliavo ir iškraipė beveik visus duomenis, naudotus žmonių elgesiui tirti, nesvarbu, ar tai būtų neteisingas duomenų klasifikavimas, testavimo ciklo rekomendacijų ignoravimas, bazinių rodiklių ir ligų sezoniškumo ignoravimas, neteisingas žmonių priskyrimas neskiepytiems ar metodikos keitimas skubotai, jie vis tiek darė viską, ką galėjo blogoje situacijoje.
Tačiau po pandemijos atliktoje analizėje teigiama, kad „WA DOH klasifikavimo klaidos kėlė... tiesos iškraipymo ir viešosios politikos sprendimų priėmėjų, kurie naudojo WA DOH duomenis ir iškraipė [duomenų] vizualizacijas, [naudotas] kaip pagrindą sprendimams, kurie paveikė Vašingtono valstijos piliečius, ir daugeliu atvejų turėjo pražūtingų pasekmių.“
Fašistiniame demokratijos požiūryje į niokojantį poveikį Vašingtono valstijos gyventojams nekyla problema. Tačiau kadangi „fašizmas yra ne tik valdymo sistema, bet ir, svarbiausia, mąstymo sistema“... susijusi su „aukštesniu įstatymu... peržengiančiu individą“, kuris „pasiaukodamas [ir] atsisakydamas savanaudiškų interesų“... gali pasiekti „savo vertę kaip žmogus“, niokojantis poveikis yra priimtinas.
Fašistiniame kontekste Vašingtono gubernatoriaus reikalavimų, paremtų nekompetentingais ir suklastotais valstijos Sveikatos departamento duomenimis, niokojantys padariniai neturėtų būti vertinami neigiamai, o kaip neatsiejama „gryniausios demokratijos formos“ dalis.
„Valstybė [yra] žmonių sąžinės ir valios išraiška.“ Fašizmas „iš naujo įtvirtina...valstybę“, o ne individą. „Vienintelė verta laisvė [yra] valstybės ir individo laisvė valstybėje.“ „Valstybė yra visa apimanti, už jos ribų negali egzistuoti jokios žmogiškos ar dvasinės vertybės.“
Taigi, pandemijos reikalavimai, atsispindintys fašizmo sistemoje, yra pateisinami. Valstybė vadovavo. „Fašistinė valstybė... apibendrina visas žmogaus moralinio ir intelektualinio gyvenimo apraiškas.“ „Fašizmas... vykdo drausmę ir naudojasi valdžia su neginčijama įtaka.“
Todėl trys grėsmės mano licencijai verstis praktika – be galimybės susidurti su kaltintojais ar net tiksliai sužinoti, kokie buvo mano pandemijos karantino pažeidimai – stebėtinai gerai atitinka fašistinę valdymo praktikos sistemą. „Fašizmas tiki... veiksmais, kuriuose neveikia joks ekonominis motyvas...“. Taigi, mano finansiniai nuostoliai fašistiniame kontekste nieko nereiškia. „Fašizmas neigia materialistinę laimės sampratą kaip galimybę“. Gerai. Supratau.
Fašizmas „atmeta pacifizmą“. „Vien karas maksimaliai padidina visų žmonių energiją... ir uždeda bajorystės antspaudą toms tautoms, kurios turi drąsos su tuo susidurti.“ (pabraukimas mano). Nereikia toli ieškoti, kad pamatytume tų žmonių, kurie pastūmėjo pandemiją į karo būseną (dr. Fauci, prezidentas Bidenas ir kiti, ir taip toliau), išaukštinimą. Jiems buvo įspaustas bajorystės antspaudas, nes jie trypio žmones po kojomis. „Gyvenimas... reiškia pareigą... gyventi... visų pirma dėl kitų.“ Pareiga gyventi dėl kitų, o ne laisvė padėti kitiems. Taigi, mes priimame trypimą kaip individo pareigą valstybės struktūroje.
Jei po viso to norime pereiti prie federalinio lygmens, mums tereikia atsigręžti į Hermano Goeringo (iš kalėjimo po karo), kuris buvo atsakingas už..., žodžius. kontroliuojamos ekonomikos planavimas tokia buvo nacistinės Vokietijos ekonomika:
Jūsų Amerika daro daug dalykų ekonomikos srityje, kurie, kaip paaiškėjo, sukėlė mums tiek daug problemų. Jūs bandote kontroliuoti žmonių atlyginimus ir kainas – žmonių darbą. Jei tai darote, turite kontroliuoti žmonių gyvenimus. Ir jokia šalis negali to padaryti iš dalies. Aš bandžiau ir nepavyko. Taip pat jokia šalis negali to padaryti iki galo. Aš irgi bandžiau, ir nepavyko. Jūs nesate geresni planuotojai nei mes. Manau, jūsų ekonomistai perskaitytų, kas čia įvyko... Ar bus taip, kaip visada, kad šalys nepasimokys iš kitų klaidų ir toliau kartos kitų klaidas vėl ir vėl?
Nacis Hermanas Geringas leidžia mums suprasti, kad tie, kurie siekia kainų kontrolės, iš tikrųjų seka nesėkmingų nacių ekonominių veiksmų pavyzdžiu.
Svarbu tai, kad nevadinu Vašingtono valstijos gubernatoriaus fašistu. Taip pat nevadinu nacionalinių politikų naciais. Neprisijungiu prie rėkiančio šmeižto.
Vėlgi noriu teigti, kad jei galėtume ekstrapoliuoti Forresto Gampo posakį, kad kvailumas yra toks, koks yra kvailumas, nuo kvailumo iki fašizmo yra toks, koks yra fašistas, galėtume įžvelgti aiškių paralelių su fašizmu Vašingtono valstijos gubernatoriaus veiksmuose. Nacionaliniu lygmeniu dabartiniai politikos pasiūlymai atitinka nacistinės Vokietijos ekonomiką.
Nevadinu nieko fašistu ar naciu. Tačiau Forrestas Gampas ar jo mama gali taip vadinti.
-
Optometrijos plėtros programos fondo (švietimo fondo) prezidentas, 2024 m. Tarptautinio elgesio optometrijos kongreso organizacinio komiteto pirmininkas, Šiaurės vakarų optometrijos kongreso pirmininkas (visa tai priklauso Optometrijos plėtros programos fondui). Amerikos optometrijos asociacijos ir Vašingtono optometrijos gydytojų asociacijos narys.
Žiūrėti visus pranešimus
