DALINTIS | SPAUSDINTI | SIŲSTI EL. PAŠTU
Artėjant ketverių Covid-19 metinių sukakčiai, sunku nesusimąstyti, koks galiausiai bus to laikotarpio palikimas. Kaip jį prisimins ateities kartos? Kaip to bus mokoma mokyklose? Kaip žmonės, kurie tai išgyveno, kalbės apie savo patirtį su vaikais, dukterėčiomis ar sūnėnais?
Ar Covid bus didžiąja dalimi pamirštas, kaip ir antrasis Irako karas? Ar būsimų pandemijų grėsmė bus panaudota pateisinti konstituciškai abejotinus amerikiečių teisių apribojimus, tokius kaip teroristinių išpuolių grėsmė po rugsėjo 9-osios?
Ar pradinių ir vidurinių mokyklų mokiniai istorijos pamokose išmoks kažkokią išvalytą versiją, kurioje pandemijos laikų apribojimai pateikiami kaip vienintelė išeitis iš pandemijos, panašiai kaip Naujasis kursas buvo vienintelė išeitis iš Didžiosios depresijos?
O gal jų pamokos bus taip perpildytos išsireiškimų, kad bendros žinios apie JAV COVID-19 istoriją prilygs žinioms apie Pirmąjį pasaulinį karą, kai visi tiesiog miglotai mano, kad Amerika pasielgė teisingai, nes COVID-19 buvo blogas, kaip ir vokiečiai?
Deja, į visus aukščiau išvardintus klausimus atsakau teigiamai, nors su išlyga, kad jokia istorinių įvykių analogija nėra tobula.
Taigi, istorinė analogija, prie kurios grįžau pastaruosius ketverius metus, yra Vietnamo karas.
Viena iš priežasčių greičiausiai yra akivaizdūs palyginimo aspektai. aprašyta 1968 m. Jameso C. Thompsono, Rytų Azijos specialisto, dirbusio ir Valstybės departamente, ir Baltuosiuose rūmuose, paskelbtas Vietnamo konfliktas buvo pavyzdys to, kas nutinka, kai atitrūkę biurokratai bet kokia kaina imasi nepagrįstos, nesėkmingos, bet madingos politikos.
Pasak Thomsono, 1961–1966 m. Vašingtone vyravo mintis, kad Kinija sparčiai juda į priekį, visos komunistinės valstybės veikia kaip darni monolitas, ir jei Vietnamas taps komunistiniu, likusi Azija seks paskui. Tikri ekspertai, kurie galėjo užginčyti šias idėjas, buvo ištremti iš reikšmingos įtakos ratų.
Nesutinkantys ir abejojantys asmenys liko tylūs, galbūt kaip priemonė mesti iššūkį vėliau, kai statymai buvo didesni, arba galbūt tiesiog išlikti perspektyviems būsimiems paaukštinimams. Tačiau po tam tikro momento niekas nežinojo, kokiame kare dalyvauja, kas yra priešas ar kokie yra tikslai. Tačiau po tam tikro momento visa tai tapo nesvarbu, nes svarbesnės buvo viešųjų ryšių kampanijos namuose, kuriomis siekiama įtikinti amerikiečius, kad Vietnamo žlugimas paskelbs Amerikos eksperimento pabaigą.
Nors nėra tobulos istorinės analogijos ir yra tam tikrų subtilesnių palyginimo aspektų, apie kuriuos būtų galima diskutuoti, taip pat ir kitų, kur šie du laikotarpiai neabejotinai skiriasi, kažkas tiek Vietname, tiek Covid-19 tiesiog atrodo kaip skirtingi tų pačių temų vaizdavimai.
Kita vertus, bent jau man, Vietnamas greičiausiai iškyla ir dėl asmeninių bei šeimyninių priežasčių. Nors vaikai gimė gerokai po konflikto pabaigos, jiems Vietnamo šešėlis dar nebuvo išsisklaidęs. To meto įtampa vis dar tvyrojo Amerikos kultūroje.
Akivaizdžiausias to pavyzdys galėtų būti Antrojo Irako karo pasiruošimas ir vėlesni metai, kai politikai ir kalbantys vadovai reguliariai lygino konfliktus su abejotinais pateisinimais kaip neįveikiamas užsienio pelkes.
Tačiau net ir prieš tą laikotarpį Vietnamo šmėkla vis dar buvo juntama kaip kasdienio gyvenimo dalis. Tokios dainos kaip „Fortunate Son“, „Gimme Shelter“ ir „For What It's Worth“, iš kurių paskutinė tikriausiai nebuvo apie Vietnamą, bet vis tiek buvo plačiai su juo siejama, skambėjo tėvų sendaikčių radijo stotyse, taip pat daugybėje reklamų, televizijos laidų ir filmų. Dauguma berniukų, sulaukę tam tikro amžiaus, susižavėjo kokiu nors deriniu... Apokalipsės dabar, Būrysir Full Metal Jacket. Rodo kaip Simpsonai bei Pietų Parkas buvo antraeilių ir tretinių veikėjų, kurie tarnavo, o kartais ir hipių bei radikalų, kurie to nedarė.
Dar labiau pastebima, kad daugelis 1990-ųjų ir 2000-ųjų vaikų turėjo šeimos narių, kuriems Vietnamas buvo daugiau nei garso takelis ir trigubas filmas. Mano šeimoje apie karą daugiausia kalbėdavo mama, perduodama šeimos pasakojimų ištraukas apie tai, kaip du iš trijų jos brolių atsidūrė Pietryčių Azijoje ir kokį poveikį tai turėjo tiems, kuriuos jie paliko.
Kaip pasakojo mama, mano vyriausias dėdė tarnavo Nacionalinėje gvardijoje, nes sirgo astma ir tikriausiai buvo per senas karinei tarnybai, kai buvo išsiųsti koviniai daliniai. Antras pagal amžių dėdė buvo pašauktas į kariuomenę. Jauniausias dėdė savanoriškai pasisiūlė, gavęs verbuotojo pažadą, kad jo vyresnysis brolis bus atleistas nuo tarnybos dėl fiktyvios politikos, kad kariuomenė nereikalaus tarnauti keliems sūnums iš tos pačios šeimos. Mano šeima jautėsi išduota, kai abu dėdės vis tiek buvo išsiųsti. Mano močiutė buvo sugniuždyta, kiekvieną dieną gyvendama laukdama, kad tą dieną ji gaus laišką, kuriame bus pranešta apie vieno iš jos sūnų dingimą.
Ar kiekviena istorijos dalis yra visiškai teisinga, negaliu tvirtai pasakyti. Nors abu mano dėdės, tarnavę Vietname, grįžo namo, jie niekada nekalbėjo apie karą, ir tik vieną kartą išdrįsau apie tai kalbėtis su abiem. Tačiau vaikystėje nuolat girdėdamas tai, kas tapo savotiška šeimos pasakėčia, supratau, kad JAV vyriausybė šioje istorijoje yra blogietis ir kad tam tikrose situacijose ja negalima pasitikėti ar net paklusti. Vis dėlto anksti taip pat sužinojau, kad kiti mano šeimos nariai nepritaria mano interpretacijai.
Kartą, kai buvau labai jauna, važiuodama automobiliu su mama ir močiute, perpasakojusi tą pačią istoriją, abiem pažadėjau, kad niekada nekariausiu, net jei būsiu pašaukta į kariuomenę. Mirties rizika, savarankiškumo praradimas ir šeimos kančios būtų per daug. Todėl greitai sulaukiau abiejų papeikimo už tai, kad vien pagalvojau apie tokį gėdingą ir negarbingą dalyką. Matyt, visa istorijos pamoka buvo tokia, kad net jei negali pasitikėti vyriausybe, vis tiek privalai jai paklusti ir tikriausiai neturėtum jos abejoti.
Apskritai tai tikriausiai nebuvo taip toli nuo Vietnamo pamokos, kurią įskiepijo dauguma tų, kurie užaugo 1990-aisiais ir 2000-aisiais, bent jau iki tol, kol Jungtinės Valstijos nebuvo įtrauktos į analogišką konfliktą su Iraku. Vietnamo kare buvo kažkas šiek tiek nemalonaus, bet vis tiek būtina, ir net jei taip nebuvo, buvo kažkas nemalonaus išvykti į Kanadą.
Išverskite tai į 2045 m. terminus, susijusius su Covid, ir galbūt gausite kažką panašaus. JAV Covid politikoje buvo kažkas šiek tiek nemalonaus, bet vis tiek būtina, ir net jei taip nebuvo, buvo kažkas nemalonaus dėl to, kad nebuvo dėvėta kaukė, kai buvo liepiama, ir atsisakyta gauti pirmąsias dvi injekcijas bei pastiprinimą.
Kalbant apie vienintelį kartą, kai išdrįsau pasikalbėti su vienu iš savo dėdžių apie Vietnamą, prisimenu, kad praėjus keleriems metams po koledžo, vakarieniavau jo namuose su dar keliais šeimos nariais. Nors neprisimenu, kaip tai įvyko, prisimenu, kaip atsargiai pakomentavau, kad Vietnamo karas galbūt buvo klaidingas arba nebūtinas. Galbūt bandydamas jam parodyti, kad esu informuotas apie karą, ir perteikti, kad, mano manymu, jam gaila išvykti, toliau užsiminiau, kaip konfliktas... lėmė nuo penkios ar šešios blogos politikos prezidentavimo kadencijos, kai Trumanas rėmė Prancūzijos kolonijines pastangas, Eizenhaueris sabotavo Ženevos susitarimus ir Vietnamo rinkimus, kad paremtų tuomet neegzistuojančią valstybę, Džonsonas eskalavo karinius įsipareigojimus, kad išvengtų gėdos, Niksonas padarė tą patį, o Kisindžeris galbūt sabotavo taikos susitarimą.
Realistiškai žiūrint, galbūt ne taip aiškiai ar artikulizuotai kiekvieną punktą išsakiau, kaip būčiau norėjęs tuo metu, bet manau, kad aiškiai išreiškiau savo mintis apie Vietnamą. Vėliau mano dėdė savo ruožtu aiškiai pasakė, kad, jo manymu, mano mintys apie Vietnamą yra neinformuoto idioto mintys. Amerika buvo Vietname, nes padėjome Pietų Vietnamui kovoti su komunistais. Kaip aš galėjau to nežinoti?
Iki 2010-ųjų maždaug maniau, kad visi maždaug žino, jog Amerikos politikai ir biurokratai Vietnamo karo metu elgėsi negarbingai ir buvo nesąžiningi su Amerikos žmonėmis, net jei kai kuriuose sluoksniuose tai vis dar buvo laikoma nemandagu pripažinti. Matyt, klydau. Dominuojantys naratyvai, susiję su svarbiais istoriniais įvykiais, lėtai miršta, darant prielaidą, kad jie kada nors miršta. Be to, galbūt JAV buvo sėkmingesnės savo vidaus viešųjų ryšių pastangomis nei karinėmis pastangomis užsienyje. Dar 2001 m. pavasarį net tokie kaip Billas Maheris ir Gene'as Simmonsas vis dar buvo... ginti JAV dalyvavimas Vietname prieš tokius priešininkus kaip Christopheris Hitchensas.
Peršokime porą dešimtmečių į priekį nuo dabarties ir beveik neabejotina, kad netrūks žmonių, nenorinčių pripažinti, jog tokios organizacijos kaip CDC elgėsi negarbingai ir nesąžiningai. Be to, nesunku įsivaizduoti motinas, barančias sūnus už nepaklusnumo įžadus būsimų pandemijų metu, o vyresni giminaičiai netikėdami kraipo galvas, kaip jaunieji priešininkai kažkodėl nesupranta, kodėl mes užsidarėme ir dėvėjome kaukes, kad atliktume savo vaidmenį ir padėtume išlyginti kreivę.
-
Danielis Nuccio turi psichologijos ir biologijos magistro laipsnius. Šiuo metu jis studijuoja biologijos doktorantūroje Šiaurės Ilinojaus universitete, tyrinėdamas šeimininko ir mikrobo ryšius. Jis taip pat reguliariai rašo žurnale „The College Fix“, kuriame rašo apie COVID-19, psichinę sveikatą ir kitas temas.
Žiūrėti visus pranešimus
