DALINTIS | SPAUSDINTI | SIŲSTI EL. PAŠTU
Galbūt klystu, bet nemanau, kad esu vienintelis, paauglystėje matęs ar patyręs beprasmio žiaurumo tarp „draugų“ epizodus. Laimei, retai kada patirdavau tokių dalykų. Tačiau buvo trumpas momentas tarp 13 ir 14 metų, kai aš, vėlyvasis airių daigas, buvau pažeidžiamoje padėtyje dėl kai kurių anksčiau augančių itališkų pumpurų.
Ir vieną dieną, kai, kaip dažnai darydavau, pasakiau vienam iš tų draugų, kad jis elgiasi kaip niekšas, jis nusprendė priversti mane sumokėti. Ir kai tarp „Ding-Dong Ditch“ serijų buvome vieni kažkieno garaže, jis, turėdamas šį 5 cm ūgio subrendusį kūną, prispaudė prie žemės visus mano vis dar vaikiško kūno 8 cm ūgio, iš burnos leido seiles ir tyčiojosi iš manęs sakydamas: „Nori pamatyti, koks skonis?“
Jo siunčiama žinia buvo aiški. Šiuo metu jis fiziškai mane valdė ir kad turėčiau atitinkamai pritaikyti savo elgesį.
Vienas iš daugelio savęs apgaudinėjimo būdų, kuriais žmonės užsiima, yra tikėjimas, kad požiūris ir elgesys, kurie vaikystėje jiems ir kitiems kėlė skausmą, iš esmės išnyksta mums subrendus, kad, pavyzdžiui, niekas niekada neišbandytų nieko panašaus, ką mano sparčiai augantis draugas išbandė su manimi tą miglotą vasaros dieną beveik prieš penkiasdešimt metų.
Niekas negalėtų būti toliau nuo tiesos. Iš tiesų, mano patirtis akademinėje bendruomenėje ir daugelyje kitų gyvenimo sričių parodė, kad noras pažeminti kitus ir taip tariamai padidinti savo socialinio kapitalo rezervą – impulsas, kurio, galiu nuoširdžiai pasakyti, niekada iki galo nesupratau – yra esminis daugelio žmonių bruožas, kurių dauguma desperatiškai ir veltui bando panaudoti šias viešas tariamo dominavimo demonstracijas, kad užpildytų dideles emocines spragas savo dvasiškai tuščiame „aš“.
Sakoma, kad visi tie patys žmogaus elgesio elementai ir tendencijos buvo kiekvienoje konkrečioje kultūroje kiekvienu istorijos momentu. Ir aš tikiu, kad tai tiesa. Jei taip yra iš tiesų, kyla svarbus klausimas. Kodėl kai kurios kultūros vykdo žudynes tuo metu, kai kitos sodina ir kvepia gėlėmis?
Žinoma, yra daug priežasčių. Bet jei turėčiau įvardyti vieną, tai būtų vyraujantis požiūris į valdžios prigimtį ir realybę tarp tų, kurie užima įtakingas pozicijas visuomenėje.
Ar tie, kurie ją turi, savo galią dažniausiai laiko dovana, ar patvirtinimu, kad jie pasiekė ypatingą, išaukštintą statusą, palyginti su didžiąja kitų būtybių mase?
Jei jie tai laikys dovana, tai bus daroma dosniai, kantriai ir pabrėžiant taupumą; tai yra, siekiant palikti savo vaikams geresnį pasaulį nei tas, kurį paveldėjo.
Kita vertus, jei jie tai laiko visiškai teisingu ir proporcingu atlygiu už savo pastangas ir talentus, jie bus linkę viešpatauti kitiems, mažai jausdami sąžinės graužatį dėl žalos, kurią tai gali padaryti jiems patiems ar jų kolektyvo ilgalaikėms išlikimo perspektyvoms.
Tam tikra prasme antrosios kategorijos atstovai žino, kad visa tai yra dovana, kad jų sėkmė iš tiesų negalėjo būti vien dėl jų pranašesnio mąstymo ir elgesio pasaulyje.
Tačiau kadangi dėl savo ego stokos jie patikėjo mitologija, kuri sako kitaip, ir aplink kurią jie sutvarkė savo gyvenimą bei savo supratimą apie kitų žmonių įgimtą – žemesnę – vertę, jie, kaip ir narkomanai, turi kompulsyvų poreikį psichologiškai paremti save dideliais ir mažais bandymais pažeminti kitus.
Iš tiesų, kuo aukščiau kylama valdžios grandinėje, tuo platesnio masto ir sadistiškesni tampa šie ritualinio pažeminimo veiksmai.
Per pastarąsias kelias savaites matėme du svarbiausius trejus metus trukusio išpuolio prieš mūsų gyvenimus, kultūrą ir orumą architektus, užsiimančius tokiais sadizmo aktais, nors daugelis, regis, nesugebėjo to suvokti tokiu būdu.
Pirmiausia pasirodė Billas Gatesas, kuris, Australijoje vykusiame pasekėjų susibūrime, paskelbta tiek daug žodžių (54 min.), kad vakcinos, kurias jis panaudojo savo milijardams, kad priverstinai suleistų kuo daugiau žmonių visame pasaulyje, iš esmės buvo nenaudingos tiems tikslams, kuriems jos buvo panaudotos.
Štai ką jis pasakė:
„Taip pat turime išspręsti tris [COVID-19] vakcinų problemas. Dabartinės vakcinos neblokuoja infekcijos. Jos nėra plačiai taikomos, todėl atsiradus naujiems variantams, prarandama apsauga, o jos veikia labai trumpai, ypač svarbiems žmonėms – vyresnio amžiaus žmonėms.“
Po šio prisipažinimo sekė akademinis darbas Anthony Fauci bendraautorius, kuris iš esmės pakartoja tai, kas buvo plačiai žinoma dar 2020 m. ir apie ką pranešė tie akademikai ir mokslininkai, kurie atsisakė pritarti žiniasklaidos sukeltai Covid isterijai ir kuriuos Fauci bei daugybė jo cenzorių atšaukė dėl jų problemų: kad kvėpavimo takų virusus retai galima kontroliuoti ar gydyti vakcinomis dėl jų itin greito dauginimosi ir kad būtent todėl Covid vakcinos nepasiteisino, kaip ir visos kitos vakcinos nuo kvėpavimo takų ligų nepasiteisino iki jų.
Ar manote, kad Fauci arba Gates nežino savo ankstesnių teiginių apie vakcinų galimybes per Covid isteriją? Arba kad milijonai, jei ne milijardai, buvo priversti jas vartoti remiantis visiškai klaidingomis prielaidomis? Aš nė akimirkai nemanau.
Taigi kas vyksta?
Tai paprasta. Jie įžengė į gryną Krikštatėvio ritualinio pažeminimo teritoriją.
Fredo: Ačiū už valgį, Krikštatėvi.
Krikštatėvis: Džiaugiuosi, kad tau patiko. Paprašiau virėjo sugalvoti tau kažką ypatingo. Paprašiau, kad į padažą įdėtų šiek tiek karvės išmatų. Kaip skonis?
Kaip ir visi psichopatai, kurie vengė esminės dvasinio augimo užduoties ir todėl neteko empatijos, Gatesas ir Fauci, kaip ir Krikštatėvis, domisi tik tuo, kaip reaguosite, kad žinotų, kiek toli jie gali eiti primesdami jums savo valią kitą kartą.
Dabar žinodami, kas buvo tame „padaže“, ar ir toliau kartosite Krikštatėviui ir visiems kitiems, kad jis buvo labai skanus? Arba bent jau ne kulinariškai nepriimtinas?
O gal atkursite savo orumą ir iki savo dienų pabaigos padarysite viską, kas jūsų galioje, kad jį, visus panašius į jį ir visus jam įsipareigojusius asmenis laikytumėte kuo toliau nuo virtuvės?
-
Thomas Harrington, vyresnysis Brownstone'o mokslininkas ir Brownstone'o bendradarbis, yra Ispanų studijų emeritas profesorius Trejybės koledže Hartforde, Konektikuto valstijoje, kur dėstė 24 metus. Jo tyrimai skirti Iberijos nacionalinio identiteto judėjimams ir šiuolaikinei katalonų kultūrai. Jo esė publikuotos leidinyje „Words in The Pursuit of Light“.
Žiūrėti visus pranešimus
