DALINTIS | SPAUSDINTI | SIŲSTI EL. PAŠTU
Prieš daugelį metų, pirmaisiais savo katalikų kunigų seminarijos metais Vašingtone, patyriau keistą įvykį. Sėdėdamas prie savo stalo gavau žinutę, kad abejotinoje internetinėje paskalų forume, skirtame bendruomenei, kurios parapijai buvau priskirtas praėjusią vasarą, buvo pranešta, kad nebesu seminarija. Susierzinęs dėl šio melo, parašiau atsakymą šiam anoniminiam asmeniui, pasinaudodamas savo tikruoju vardu, paaiškindamas, kad tai netiesa, ir paprašydamas liautis skleisti melą.
Gautas atsakymas sukėlė vieną iš tų akimirkų, kai suabejoji savo paties sveiku protu; šis žmogus man pasakė, kad aš nesu aš ir kad nebesu seminarijoje, kurioje lankiausi. Matote, kažkas pasakė, kad išėjau, ir tai... turi būti tiesa.
Būtent šį beprotybės jausmą jaučiau 2020 m. kovą. Beveik visas pasaulis buvo primygtinai reikalaudamas, be įrodymų, kad pasaulį užklupo mirtinas maras, kokio dar nebuvo buvę. Nepaisant to, kad kruizinis laivas „Diamond Princess“ pateikė galutinių įrodymų, kam tiksliai grėsė pavojus,, kad kai kurie, matyt, nebuvo jautrūs infekcijai ir kad tik tam tikros grupės, pavyzdžiui, vyresnio amžiaus žmonės, buvo ypač pažeidžiami, žmonės prognozavo kvėpavimo takų viruso pasekmes, kurios tiesiogine prasme nutinka tik mokslinėje fantastikoje.
Kovo mėnesį 22, 2020, Oksfordo įrodymais pagrįstos medicinos centras apskaičiavo, kad infekcijų mirtingumas yra 0.2 %.Palyginimui, sezoninio gripo IFR yra 0.1 %, o ispaniškojo gripo – 2 %. Žmonės tvirtino, kad ligoninės yra perpildytos, tačiau kiekvienas, peržiūrėjęs viešai prieinamus skaičius, galėjo suprasti, kad tai netiesa.
Tiesa apie tai, su kuo susidūrėme, buvo visiškai akivaizdi nuo pat pradžių kiekvienam, kam buvo įdomu peržiūrėti duomenis, tačiau panika plito ir stiprėjo. Matote, tie iš mūsų, kurie patarė nusiraminti turėjo būti neteisus, nes taip pasakė kažkas kitas, kuriuo jie pasitiki (t. y. žmogus per televiziją). Daugeliu atžvilgių masinė isterija ir šmeižikiški apkalbos turi tą pačią psichologinę kilmę. Tačiau, skirtingai nei apkalbos, masinė isterija gali išprovokuoti religinį fanatizmą, kuris kelia grėsmę patiems visuomenės pamatams.
Biblinis masinės isterijos pavyzdys
Į 24th Išėjimo knygos skyriuje Izraelio tauta patvirtina savo sandorą su Dievu ir sutinka laikytis kiekvieno Jo įsakymo. Tada Mozė užlipa į kalną, kad gautų visą šį Įstatymą. Po aštuonių skyrių žmonės sunerimę laukia jo sugrįžimo, ir tai, kas nutinka, yra labai pamokanti apie tai, ką išgyvename nuo 2020 m. pradžios:
- Kyla rimtas susirūpinimas. Mozė delsia nusileisti.
- Dėl žmonių blogio įsigalėjo masinė isterija. Aaronas paaiškina, kodėl taip atsitiko: „Jūs žinote, kokie žmonės linkę į piktadarybes“ (32:22). Sukelta krizė yra tiesiogine prasme jų pačių piktos vaizduotės produktas. Jie be jokios priežasties tiki, kad Mozė negrįš ir kad jiems reikia naujo Dievo, kuris juos išgelbėtų.
- Masinė isterija sukuria žmonių reikalavimą „Darykite ką nors!“. Tai visada yra pavojingiausia situacija, kurią gali patirti visuomenė, nes būtent tada ji yra labiausiai linkusi vadovautis piktų melagių, rezgančių nedorybes, patarimais. Šie „ekspertai“ pasinaudos šia sumaištimi kaip proga pakelti savo padėtį bendruomenėje.
- Silpna ir baiminga vadovybė visada pasiduos. Aarono pasiteisinimas, kodėl jis įvedė žmones į nuodėmę, yra bene apgailėtiniausias per visą žmonijos istoriją: „Įmečiau ten šį auksą, ir iš jo išėjo stabas, todėl mes jį garbinome!“
- Masinės isterijos metu visi anksčiau galioti moraliniai absoliutai gali ir bus panaikinti. Žmonės tiesiogine prasme ką tik ratifikavo sandorą ir pažadėjo niekada nedaryti to, ką dabar daro: „Kai Mozė atėjo pas žmones ir perdavė visus Viešpaties žodžius ir įsakymus, jie visi vienu balsu atsakė: „Mes darysime visa, ką Viešpats mums įsakė““ (24, 3).
- Dievo akyse nėra nė vieno, kuris būtų laikomas nekaltu, nes kiekvienas individas yra moraliai atsakingas už šio reiškinio prevenciją. „Palik tad mane ramybėje, kad mano rūstybė užsidegtų prieš juos ir juos sunaikinčiau. Tada aš padarysiu iš tavęs didelę tautą“ (32:10). Žmonės išgyvena tik todėl, kad Mozė atlieka savo vaidmenį – maldauja pasigailėjimo jų vardu. Be to, jie visi yra verčiami gerti vandenį, užterštą auksinio veršio liekanomis.
- Kadangi moraliniai absoliutai panaikinami, kyla chaosas. Moralinė tvarka sugriūva. „Mozė matė, kad žmonės siautėjo, nes Aaronas prarado savitvardą – slaptam jų priešų džiaugsmui“ (32:25). Silpna vadovybė, leidusi isterijai išplisti ir užimti viršų, nepajėgi atkurti tvarkos.
- Masinė isterija nesibaigia savaime, o greičiau per priverstinį tvarkos atkūrimą. Be to, ši užduotis yra aiškiai kunigiška. Tai bauginanti istorijos dalis, kuri pamirštama vaikų Biblijose ir šiuolaikinėse liturginėse knygose. Mozės sugrįžimas ĮRODO, kad tam nebuvo jokios priežasties. Žmonės sugalvojo priežastį panikuoti ir tada padarė neapsakomą blogį. Vis dėlto jie neatgailauja ir negrįžta į rikiuotę, nes moralinė tvarka buvo sugriauta. Tada Mozė turi imtis tūkstančių vyrų egzekucijų: „Mozė atsistojo prie stovyklos vartų ir šaukė: „Kas už Viešpatį, ateis pas mane!“ Visi levitai susirinko prie jo, ir jis jiems tarė: „Taip sako Viešpats, Izraelio Dievas: ‘Kiekvienas prisidėkite savo kardą prie juosmens! Eikite per stovyklą pirmyn ir atgal, nuo vartų iki vartų, ir žudykite savo brolius, savo draugus, savo kaimynus!’“ Levitai padarė, kaip Mozė buvo įsakęs, ir tą dieną žuvo apie tris tūkstančius žmonių. Tada Mozė tarė: „Šiandien jūs esate paskirti Viešpaties kunigais, nes ėjote prieš savo sūnus ir brolius, kad šiandien atneštumėte sau palaiminimą“ (32:26-29).
Karantinai ir įgaliojimai kaip religinė konversija
Nuo pat karantino pradžios man buvo akivaizdu, kad vyksta kažkas labai kultinio. Kai per tas pirmąsias 15 dienų neįvyko nieko, kas pateisintų karantiną, Covidianų šakos tikinčiųjų lūpose skambėjo mantra „tiesiog palaukite dvi savaites“, panašiai kaip pasaulio pabaigos kulto lyderiui leidžiama pasirinkti naujas datas, kai ateiviai nepasirodo, kada turėtų.
Matematinių modelių (kurie sako tik tai, kas jiems buvo liepta pasakyti) kūrėjai buvo džiūgaujami tarsi pranašai, galintys numatyti ateitį, ir, kaip ir netikri Senojo Testamento pranašai, jie nebuvo baudžiami ir ignoruojami, kai pirmasis pranašysčių etapas neišsipildė. Amišai, Pietų Dakotos valstija ir Švedijos šalis galėjo niekada neegzistavuoti, nes apie juos buvo neįmanoma kalbėti.
Staiga argumentai iš autoriteto (kurie yra silpniausia argumento forma visuose moksluose, išskyrus teologiją) tapo pagrindine mokslinės tiesos įrodymo priemone; žmonės citavo CDC tinklalapius taip, kaip aš cituoju Šventąjį Raštą ar Bažnyčios Tėvus. Tarsi, kaip Dievas, CDC negalėtų „nei apgauti, nei būti apgautas“.
Staiga tokios visiškos naujovės kaip 6 metrų atstumo laikymasis, karantinas, priverstinis kaukių dėvėjimas ir eksperimentinės mRNR injekcijos buvo paskelbtos „saugiomis ir veiksmingomis“ ne dėl jokių realių įrodymų, o dėl kažkokio klaidingo „tikėjimo“ ir nepagrįstos „vilties“, kad absoliutus žiaurumas naikinti žmonių darbo vietas, priversti juos grįžti į darbą ir grasinti atleisti juos, jei jie nepriims sandoros sakramento su „Pfizer“, būtų pašaipiai vadinamas „labdara“.
Iš tiesų, kai kurie žmonės, kurie buvo paskiepyti ankstesniais skiepais, šią patirtį apibūdino taip pat religingai, kaip ir visiško panardinimo į vandenį aprašymai ankstyvojoje Bažnyčioje.
Stipriausias įrodymas, kad žmonėse vyksta kažkas panašaus į religinį atsivertimą, buvo būtent tai, ką mačiau tarp kai kurių savo kolegų dvasininkų. „Nebijokite“ tapo „Baimė yra dorybė“. „Tie, kurie nori išgelbėti savo gyvybę, ją praras“ tapo „Turime norėti išgelbėti gyvybes bet kokia kaina“.
Nors Dievo veido matymas reiškia išganymą, pagal Jo paveikslą sukurtų žmonių veidai nebeturėjo jokios vertės. Tie, kurie kadaise save vadino darbininkų teisių gynėjais, ignoravo... mano paties raginimas veikti ir aš buvau priverstas pripažinti gėdą dėl to, kad socialistinis leidinys galėtų lengviau pastebėti vargšams ir darbininkų klasei daromą žalą nei mano bendražygiai.
Tai, ką mačiau, buvo „religinė apgaulė, siūlanti žmonėms tariamą jų problemų sprendimą už atsimetimą nuo tiesos“. Katalikų Bažnyčios katekizmas apibūdina „nedorybės paslaptį“, lydinčią paskutinį Bažnyčios išbandymą (KKK 675).
Suprantu, kad daugelis čia esančių skaitytojų gali būti ne itin religingi, todėl pridursiu, kad ši atsivertimo patirtis taip pat vyko tarp žmonių, kurie tariamai giliai puoselėja ideologinius ir moralinius įsitikinimus.
Atsidavę libertarai tapo radikaliais autoritarais. Tie, kurie skelbė, kad sveikatos priežiūra turėtų būti nemokama visiems, dabar reikalavo, kad ji būtų neteikiama tiems, kurie nepaklūsta. Tie, kurie anksčiau tvirtino, kad vyriausybė yra per didelė, dabar uoliai ją augino.
Tie, kurie kažkada gynė teises į privatumą ir kūno autonomiją, atsisakė teisės būti vertinami rimtai, pareikšdami, kad medicininiai sprendimai turėtų būti vieši ir priverstiniai. Visa visuomenės sveikatos sritis iš esmės atsisakė visos moralinės ir politinės sistemos, kurią jie sukūrė iki 2020 m. Medicinos gydytojai visiškai atsisakė visko, kam buvo apmokyti gydymo ir etikos srityje, netgi iki to, kad atsisakė asmeniškai matyti pacientus ir visiškai atsisakė informuoto sutikimo koncepcijos. Mokyklos mokytojai dabar kažkaip įrodinėjo, kad mokymasis klasėje, būtent tai, už ką jiems buvo mokama, iš tikrųjų nėra svarbus vaikams ir kad ikimokyklinio ugdymo ir darželio įstaigos gali atrodyti kitaip. kaip šitas:
Tarsi visas pasaulis būtų atsisakęs visko, kas anksčiau buvo laikoma tiesa, ir dabar priėmęs naują tikėjimą, naują kodeksą ir naują kultą. Karantinas buvo katechumenatas, kaukės – religinis apdaras, vakcinos – iniciacija, o su visais netikinčiaisiais tarp mūsų reikėtų elgtis kaip su raganomis, sukeliančiomis ligas ir mirtį.
Pasekmės ir kelias į normalų gyvenimą
Masinės isterijos pasekmes, tokias kaip užterštas vanduo, kurį Izraelis buvo priverstas gerti, turime prisiimti visi. Infliacija dabar siaubingai didelė. Daugelio vaikų išsilavinimas dabar yra visam laikui sugriautas, o tai turės pasekmių, kurios lydės mus ištisas kartas. Įmonės uždarytos visam laikui, o darbo vietos prarastos visam laikui. Perteklinių mirčių skaičius siaubingai didelis ne dėl maro, kurio siekėme išvengti, o dėl, tiesą sakant, blogų sprendimų, kuriuos priėmėme pakeliui. Įvyko didelė neteisybė, ir moraliai bei dvasiškai neįmanoma tiesiog ignoruoti to, kas įvyko.
Kaip atrado Mozė ir Aaronas, viskas negrįžta į įprastas vėžes, kai viskas sugriūva. Neįmanoma nubausti visų kaltųjų, nes beveik visi yra kalti bent jau tuo, kad pritaria beprotybei. Tačiau buvo būtina, kad kai kurie gautų maksimalią bausmę, kad padarytas blogis būtų pripažintas blogiu.
Išėjimo knyga nepateikia jokios informacijos apie tai, kas tiksliai buvo padaryta, kad jis būtų tarp 3,000 nužudytųjų, tačiau pastebiu, kad Aaronas akivaizdžiai nėra tarp jų, o tai reiškia, kad tarp jų buvo ir tokių, kurie buvo labiau atsakingi už kilusią ir besitęsiančią isteriją. Pavadinkime juos „ekspertais“.
Intuityviai mes padarėme kažką panašaus į tai, ką Mozė turėjo padaryti mūsų, kaip civilizacijos, istorijoje. Karo nusikaltimai ir nusikaltimai žmoniškumui yra baudžiami specialių tribunolų, nes mes pripažįstame, kad neįmanoma judėti į priekį neatsisakant už tai, kas buvo padaryta praeityje. Steigiamos tiesos komisijos, kad būtų užfiksuoti piktnaudžiaujančių režimų nusikaltimai ir nubausti labiausiai atsakingi asmenys. Ištisų šalių kaltė yra nuteisiama pritarus kelių asmenų bausmei.
Esame kritiniame etape bandydami atsigauti po beprotybės, kilusios po 2020 m. kovo mėn. Tikėjimas, kad stebuklingai galime išvengti peršalimo ir gripo sezono, atvedė mus į šią akimirką, ir dabar turime atsispirti magiškam mąstymui, kad kažkaip viskas pasyviai grįš į įprastas vėžes, kurias patyrėme 2019 m. Mūsų veiksmų pasekmės lydės mus visą likusį gyvenimą, tačiau galime užtikrinti, kad ši žala nepasikartotų, priverstinai atkurdami moralinę tvarką.
Tiesa turi būti atskleista, ir daugelis mūsų elito atstovų, ekspertų ir technokratų turi sulaukti bausmės, kurią užsitarnavo. Mūsų žiniasklaidos ir socialinės žiniasklaidos bendrovės turi būti priverstos pripažinti, kad užsiėmė neteisėta ir amoralia propaganda bei cenzūros veikla.
Palieku kitiems tiksliai nuspręsti, kaip tai atrodo, nes nesu Mozė. Tačiau tiesai ir teisingumui privalu pateikti tokį atsiskaitymą, o toks tribunolas gali būti vienintelė viltis kai kuriems mūsų kaimynams pripažinti padarytas skriaudas, prie kurių jie prisidėjo. Vienintelis būdas atkurti moralinę tvarką – pripažinti, kad ji buvo sugriauta, ir laikyti labiausiai kaltus nusikaltimų kaltais, kaip Mozė buvo priverstas daryti dykumoje.
-
Kunigas Johnas F. Naugle'as yra parapijos vikaras Šv. Augustino parapijoje, Biverio apygardoje. Bakalauro laipsnis, ekonomika ir matematika, Šv. Vincento koledžas; magistro laipsnis, filosofija, Duquesne universitetas; STB, Amerikos katalikiškasis universitetas.
Žiūrėti visus pranešimus
