DALINTIS | SPAUSDINTI | SIŲSTI EL. PAŠTU
Per pastaruosius trejus metus pasirodė nemažai dokumentinių filmų, kuriuose kritiškai kritikuojamas griežtos pasaulinės COVID-19 politikos priėmimas ir vykdymas. Tačiau debiutavusi režisierė Vera Sharav pristato naują penkių serijų dokumentinį serialą... Niekada daugiau nebebus pasaulinė yra pirmasis filmas, nubrėžiantis paraleles tarp 1930-ųjų nacių eros, kai vyriausybė perėmė medicinos kontrolę, kad galėtų taikyti diskriminacines sveikatos apsaugos priemones, ir ribojančios pasaulinės COVID-2020 politikos, vykdomos nuo XNUMX m. kovo mėn., prisidengiant visuomenės sveikatos apsauga.
Tai pirmasis filmas, kurį režisavo Holokaustą išgyvenusi Vera Sharav. Ji bendradarbiavo su dviem patyrusiais prodiuseriais, turinčiais didelę patirtį Holivudo dokumentinių filmų gamyboje, ir su Sharav buvo supažindinti per bendrą draugą, dirbantį sveikatos laisvės pasaulyje. (Filmo titruose ir šiame straipsnyje jie abu naudoja slapyvardžius, vaidindami kaip Rose Smith ir Robert Blanco, kad išvengtų rizikos, jog jų žinomi Holivudo projektai neteks finansavimo.)
„Tai buvo 11 m. gruodžio 2021 d. Mes nekaltumo dėlei nuėjome į Veros namus susitikimui, nežinodami, į ką įsiveliame“, – apibūdina Smithas. Blanco tęsia: „Jei Holokaustą išgyvenęs asmuo 9 val. ištraukia sūrio pyragėlius ir sako: „Man reikia pagalbos su kažkuo“, kaip jūs galite pasakyti „ne“? Taigi, mes tiesiog pasakėme: „Mes tai padarysime“, nežinodami to masto ar apimties. Tuo metu buvo „zip money“, „zip“ ištekliai“, – prisimena jis. „Kai turėjome pirmąjį mūsų susitikimą, buvo tikrai aišku, kad Robertą ir Verą siejo ryšys, peržengiantis laiko ribas. Jie užbaigia vienas kito sakinius šia tema. Juos sieja tokia graži sinergija“, – pastebi Rose.
Kartu su Sharav jie subūrė nedidelę komandą, kuri patys atliko sunkų gamybos darbą; pradžioje turėdami nedaug išteklių, prodiuseriai iš sandėlio išsitraukė savo kameros įrangą, nugabeno ją į draugo butą ir pasamdė bendramintį operatorių, kad šis nufilmuotų menišką interviu, kuris sudaro dalį filmo pasakojimo pagrindo. Maža komanda taip pat viena vadovavo visam postprodukcijos procesui. Nors Blanco savo projektams paprastai samdo montuotojus, jis sako, kad negalėjo sugalvoti jokių bendraminčių, į kuriuos galėtų kreiptis. Jis aiškina, kad net jei ir įtarė, jog kolega gali būti linkęs į sveikatos laisvę, negalėjo to patvirtinti neprisipažinęs. Iš būtinybės Blanco nusprendė pats imtis montuotojo darbo.
Kai prodiuseriai prisijungė prie projekto, Sharav pasidalijo su jais draugiško šaltinio sudarytu potencialių pašnekovų, daugiausia iš Izraelio, sąrašu. Smith tapo aktorių atrankos režisiere ir pradėjo skambinti žmonėms be išankstinio įspėjimo. Ji pastebėjo, kad daugelis norėjo kalbėtis, bet paskui išsigando ir atsitraukė. Pirmoji jų kalbinta asmenybė buvo Sarah Gross. „Viskas įvyko savaime. Atrodė, kad visi, kuriuos pakvietėme, tiesiog stojo į savo vietas“, – sako ji.
Prisimindama 2021 m. gruodžio mėnesio Niujorko nuotaikas – atšiauriausią laikotarpį po vakcinacijos įvedimo, kai neskiepytų žmonių diskriminacija ir priespauda buvo labai priimtina ir netgi madinga, – Smith prisimena emocijas, kurios ją užplūdo sėdint už kadro ir stebint interviu įrašymo metu. „Jaučiausi lyg būčiau Antrojo pasaulinio karo rūsyje, lyg bandytume kalbėti apie tai, apie ką negalime kalbėti platesniame pasaulyje. Visi buvome uždaryti ir galvojome: ką gi mums padaryti... o tada pasirodė Vera.“
Griežtai apgalvota 5 dalių filmo epizodinė struktūra slepia iššūkį organizuoti didelį, toli siekiantį turinį, kuris meta iššūkį oficialiam istoriniam pasakojimui apie Antrąjį pasaulinį karą ir Holokaustą. Kitaip nei kituose filmuose apie Holokaustą, kurie sąmoningai ignoruoja arba nutyli svarbius istorinius faktus, filmo kūrėjai gilinasi, siekdami nustatyti tokias dideles korporacijas kaip IBM, kurios savo gamybos ir techniniu indėliu prisidėjo prie genocido ir kurios pelnėsi iš vergų darbo stovyklose, pavyzdžiui, IG Farben.
Kiekvienas epizodas prasideda tituline kortele, kurioje išryškinama įtaigi pašnekovo citata. Pirmąjį epizodą pradeda rabino Michoelio Greeno teiginys „Vėl pradedame vartoti steroidus“; ketvirtąjį – dr. Vladimiro Zelenkos skaudi pastaba „Šį kartą mes visi žydai“; ketvirtąjį – „Niekada nepasiduok, niekada nepasiduok“ – tai paskutinio epizodo raginimas veikti. Šios glaustos citatos supažindina žiūrovą su pagrindinėmis filmo žinutėmis kiekviename epizode: jose aiškinamos paralelės tarp 1930-ųjų ir šių dienų, išsamiai aprašomas vyriausybių ir korporacijų kartu naudojamas baimės ir propagandos kurstymas, atskleidžiamas nuolatinis galingų šeimų, slypinčių už eugenikos ir genocido programų tiek istorijoje, tiek šiandien, nagrinėjamas galimas laisvės praradimas, keliantis grėsmę žmonijai, ir raginama žiūrovus įsitraukti į masinį, taikų pasipriešinimą.
Pažymėtina, kad antrajame epizode Sharav pasakoja apie savo sūnaus mirtį, kurią sukėlė netinkamai išbandytas vaistas. „Jis mirė nuo reakcijos į paskirtą vaistą, ir visas tas siaubas paskatino mane imtis tokio pobūdžio gynimo darbo, kurį dirbu jau dešimtmečius. Ir iš esmės, kaip ir daugelis tų psichiatrinių vaistų, jie yra gaminami... kaip ir eksperimentinės injekcijos nuo COVID. Jie nėra tinkamai išbandyti“, – filme sako Sharav. Vėliau ji įkūrė... Žmonių tyrimų apsaugos aljansas, kurios misija – užtikrinti, kad būtų laikomasi moralinės teisės į savanorišką medicininį sprendimų priėmimą. Grupė „siekia kovoti su plačiai paplitusiais melagingais teiginiais, kurie perdėtai išryškina medicininių intervencijų naudą, kartu sumažinant riziką“. (Šaltinis: AHRP svetainė)
Iš pradžių Blanco bandė išdėstyti filmą kaip tradicinę trijų veiksmų struktūrą su scenarijaus pasakojimu ir visažinio pasakotojo balsu.
„Kai Verai pateikėme pirmąjį variantą, ji pasakė: „Tai tikrai ne tai, ko norime. Iš tikrųjų norime pamiršti visus tuos faktus ir skaičius ir tiesiog sutelkti dėmesį į tai, ką sako žmonės, ir... jų asmeninį ryšį su Holokausto istorija... sutelkti dėmesį į juos ir jų žodžius. Jei pasirinksime tinkamus žmones, jie mums duos tai, kas svarbu šiai istorijai...“ Taigi pasakėme, gerai, padarykime tai. Ir mes iš tikrųjų pradėjome kurti... labiau... Šoa stiliaus sistema, kurioje leidžiate išgyvenusiesiems ir palikuonims kalbėti ir papasakoti savo asmenines istorijas bei pastebėjimus, patirtus ten būdami ar girdėdami savo senelių akis.“
Sharav paaiškina savo tvirtą įsipareigojimą suteikti pakankamai erdvės kiekvienam filmo veikėjui ramiam apmąstymui. „Nesiruošiau jokių klausimų. Tiesiog įjungiau kamerą ir leidau kiekvienam išgyvenusiajam pasakyti, ką jis norėjo pasakyti, be jokių raginimų.“
Filmo pasakojimo struktūra remiasi apklaustųjų liudijimais, kuriuos papildo tokie blaivūs ekspertų kaip buvęs „Pfizer“ viceprezidentas, tapęs informatoriumi, dr. Michaelas Yeadonas, istorikas ir žurnalistas Edwinas Blackas ir ankstyvasis COVID-2022 gydymo pradininkas dr. Vladimiras Zelenko, kuriam skirtas šis dokumentinis serialas (dr. Zelenko mirė XNUMX m. birželį), komentarai. Serialas prasideda Sharavo ir kitų išgyvenusiųjų Sarah Gross bei Henny Fischler liudininkų pasakojimais, kurie abu išreiškia nusivylimą, kaip paprasti žmonės nesupranta melo ir tironiškos kontrolės, kurią jiems primetė jų pačių vyriausybės, prisidengdamos saugumu ir visuomenės sveikata. Fischler maldauja:
Atmerkite akis, atmerkite ausis, kad neitumėte kaip avys. Mes ėjome kaip avys Antrajame pasauliniame kare. Jūs nieko nesupratote, nieko neišmokote iš šio karo? Tai... dar vienas karas. Gerai, tai biologinis karas, bet tai yra karas. Nedarykite dalykų be klausimų. Žmonės tokie akli. Jie nieko nesupranta, nieko neišmoko. Noriu parodyti žmonėms, kad mes vėl einame į dar vieną siaubingą situaciją.
Šarav strategiškai sutelkia išgyvenusiųjų liudijimus kartu su pirmosios ir antrosios kartos palikuonimis – tai yra meninis pasirinkimas, siekiant sukurti įtraukią istoriją, ir priemonė padėti filmui atlaikyti automatinius išpuolius, kurių tikimasi iš pagrindinės žiniasklaidos ir kooptuotų žydų institucijų. Šarav nėra svetima neigiamai reaguoti į jos bebaimes pastangas išreikšti susirūpinimą dėl istorijos pasikartojimo galimybės. (2022 m. sausio mėn. vykusiame protesto renginyje Briuselio policija išardė lauko sceną ir nukreipė gaisrines žarnas į minią, susirinkusią pasiklausyti Šaravo ir kitų aktyvistų kalbos; o po kalbų... Niurnbergo 75-ųjų metinių renginys 2022 m. rugpjūtį vietinis laikraštis kritikavo Sharav, abejojo jos, kaip žydės ir išgyvenusios, tapatybe ir pavadino ją „rumune“.
Sharav paaiškina svarbų sprendimą įtraukti platų išgyvenusiųjų ir palikuonių iš skirtingų šalių sąrašą, kuris sustiprina filmo žinutę, paįvairindamas pasiuntinius. Paklausta, kokių galimų išpuolių ji tikisi po filmo transliacijos, ji atsako: „Kaip pulti žmones, kurie tiesiog sako savo tiesą? Su tuo negalima ginčytis.“
Filmo kūrėjai dar labiau sustiprina savo žinią įtraukdami įtaigius interviu su Kevinu Jenkinsu ir kunigu Aaronu Lewisu, dviem juodaodžių lyderiais (Lewiso seneliai buvo žydai), kurie aiškiai palygina COVID-19 vakcinos pasus ir politiką, taikomą prieš juodaodžius amerikiečius, siekiant apriboti ir kontroliuoti jų judėjimą visuomenėje nuo vergijos pradžios. Kunigas Lewisas remiasi vergijos panaikinimo šalininkės Harriet Tubman žodžiais ir pritaiko juos šiandienos klimatui:
„Ji pasakė: „Aš išlaisvinau tūkstančius vergų... Būčiau galėjusi išlaisvinti dar tūkstančius, jei tik jie būtų žinoję, kad yra vergai.“ Tai galingas teiginys, nes manau, kad būtent tokioje padėtyje esame šiandien. Esame tokiu metu, kai žmonės net nežino, kas vyksta. Jie visiškai neigia tiesą. Jie net nesujungia taškų tarpusavyje. Jie visiškai ignoruoja akivaizdžius ženklus to, kas vyksta visuomenėje... eilinis žmogus šiandien nesuprastų, kiek daug tiesioginės paralelės yra tai, ką išgyvename šiandien, ir tai, su kuo susidūrėme ketvirtajame ir penktajame dešimtmečiuose. Ir tai baugina, nes jei tik atkreiptume dėmesį į tai, kas įvyko, galėtume išvengti to, kas vyksta dabar.“
Nors filme tiesiai šviesiai nagrinėjami argumentai, kuriuos pagrindinė žiniasklaida ir politiniai subjektai šiuo metu laiko itin prieštaringais, svarbiausias jo meninis stilius pasižymi ramiu svarstymu, netgi šiek tiek santūrumu. Filme nėra griežtų pamokslų, nėra pernelyg griežtų bandymų įtikinti žiūrovą kokia nors išvada, nėra mūsų bombardavimo duomenų rinkiniais, diagramomis ir grafikais. Vietoj to, dalykiškas tonas kartu su santūria vaidybinių kadrų išvaizda – išskyrus gražiai apšviestą ir įrėmintą Sharavo interviu, visi kiti subjektai dėl pragmatiškų laiko ir biudžeto apribojimų buvo filmuojami per „Zoom“ – kartu pabrėžia keletą šio filmo stipriųjų pusių: stiprų istorinių vaizdų ir faktų panaudojimą, neginčijamą emocinį svorį, kurį suteikia „paprastų“ liudininkų parodymai, ir išsamias bei niuansuotas intelektualines analizes, kurias atlieka žinomi gydytojai, mokslininkai ir akademikai, įskaitant dr. Zelenką, dr. Yeadoną, Edwiną Blacką ir Uwe Alschnewą.
Ramus, apgalvotas filmo požiūris ir apmąstanti nuotaika, sukurta kiekvienam apklausiamajam tiesiog garsiai sakant savo tiesą, veikia kaip kritinis kontrapunktas grafiniams istoriniams kadrams, rodantiems getų, karo ir naikinimo stovyklų smurtą ir žiaurumą. Garsesnis pasakojimas būtų pribloškęs žiūrovus tiek vaizdų, tiek garso, tačiau Sharav ir jos partneriai sumaniai apeina šiuos galimus spąstus. (Kiekvieno epizodo pradžioje pasirodo įspėjimas, kuriame atkreipiamas dėmesys į grafinį filmuotos medžiagos pobūdį.) Filmas filmuojamas neskubiu, tolygiu tempu, kurį filmo kūrėjai sąmoningai leido kiekvienam apklausiamajam nustatyti pagal savo žodžių ritmą. (Šį ritmą lemia tai, kad daugeliui apklausiamųjų anglų kalba yra antroji kalba.) Sharavo instinktas reikalauti, kad filmo stilių ir struktūrą lemtų žodiniai tiriamųjų liudijimai, pasirodo esąs sėkmingas.
Filmo centre – Holokaustą išgyvenę asmenys arba pirmos ir antros kartos palikuonys, kurie dalijasi pamokomis, išmoktomis atidžiai klausydamiesi savo senelių istorijų. Visose veikėjų istorijose, iliustruotose kalnais kruopščiai atrinktų vaizdo įrašų (Blanco nesuskaičiuojamas naktis praleido ieškodamas daugiau nei 900 klipų, panaudotų penkiuose epizoduose, kad kruopščiai iliustruotų apklaustųjų istorijas, ieškodamas kuo artimesnių atitikmenų pagal klipų istorines datas ir geografines vietas), vizualiniai vaizdai išlieka švarūs ir neperkrauti akiai. Amžiuje, kai tam tikri dokumentinės produkcijos elementai siekia mėgdžioti „YouTube“ kultūrą vis greitesniais pasakojimais, greitais montažais ir privalomais dronų kadrais, Niekada daugiau yra dabar Pasaulinis tyliai perteikia savo galingą žinutę santūriomis priemonėmis ir paprastu, giliu susitelkimu, leisdamas kiekvienam pašnekovui papasakoti savo istoriją nepertraukiamai ir neskubant.
Filmo muzika sukurta pasinaudojus Blanco prieiga prie didelės muzikos bibliotekos licencijos, kurią jam suteikė „Children's Health Defense“ – viena iš projekto prodiuserių. Jo koncepcija buvo kiekvienam kalbėtojui parinkti unikalią melodiją – firminį muzikos kūrinį, kuris lydėtų juos viso filmo metu. „Kai žmonės pateikia daug faktų ir skaičių, tai labiau paslaptinga melodija, o kai žmonės yra emociškai jautrūs, mes naudojame violončelę ir altą“, – aiškina Blanco.
Vokiečių muzikantas ir dainininkas Karstenas Troyke ne tik norėjo būti apklaustas filme, bet ir pasiūlė savo muziką filmui. Šaravas paprašė Karsteno įrašyti naujas dviejų dainų versijas – vieną instrumentinę, o kitą su žodžiais – kurios skamba po titrais. Šaravas taip pat surinko žydų kilmės europiečio kompozitoriaus Marcelio Tybergo, nužudyto Aušvice, muziką. Jo kompozicija skamba po paskutinio išgyvenusiojo interviu.Niekada daugiau nebebus pasaulinė transliuoja CHD.TV prasideda pirmadienį, sausio 30 d., 7 val. Vėlesnės serijos rodomos kiekvieną vakarą iki vasario 3 d.
-
Faye Lederman 2021–22 m. buvo vyresnioji žiniasklaidos stipendininkė Vaikų sveikatos gynybos organizacijoje. Ji turi žurnalistikos ir judaikos studijų magistro laipsnius, įgytus Kalifornijos universitete Berklyje ir Niujorko universitete. Ji prodiusavo ir režisavo keturis dokumentinius filmus ir prisidėjo prie kitų filmų įvairiomis temomis, įskaitant aplinkosaugą, moterų sveikatą ir toksinų poveikį. Jos darbą rėmė Niujorko valstijos menų taryba, Niujorko meno fondas ir finansavimo mainai, be kita ko, o jos filmai buvo rodomi PBS kanale, festivaliuose, universitetuose, muziejuose ir konferencijose JAV, Europoje ir Afrikoje. Ji priklauso „New Day Films“ kooperatyvui ir dėstė Vizualiųjų menų mokykloje bei Arizonos universiteto Žmogaus teisių praktikos programoje.
Žiūrėti visus pranešimus
