DALINTIS | SPAUSDINTI | SIŲSTI EL. PAŠTU
Ar šiuolaikinis gyvenimas yra pražūties mašina? Ar urbanizacija, tarptautinė prekyba, oro transportas, imigracija, turizmas ir kelionės kelia žmonėms vis didėjančią epidemijų ir katastrofų grėsmę? Ar mes žudome save dėl savo kosmopolitinio verslo, technologijų, imigracijos, kultūrinių mainų, žemės ūkio ir egzogaminio sekso šurmulio? Žymus istorikas ir transatlantinis ekspertas-filosofas Niallas Fergusonas teigia taip šiame kruopščiai parengtame enciklopediniame kataloge. Lemtis: katastrofos politika.
Nuo Čikšulubo asteroido smūgio, kuris greičiausiai pražudė dinozaurus, iki Vezuvijaus, nuo Pasaulinių karų I bei II nuo Černobylio ir nuo buboninių marų iki ispaniškojo gripo, nuo AIDS, SARS iki COVID-19 – Fergusonas mums pasako daugiau, nei mes galbūt norime žinoti apie gyvų organizmų polinkį žūti daugybės kartų per nelaimes, kurias jie dažnai sukelia arba paaštrina.
Tačiau skaitykite toliau. Jis taip pat pasako daug įvairiapusiškų, intriguojančių ir polimatiškų dalykų. Ir, kaip jis prisipažįsta išnašoje, gailestingai mums neparašė dviejų papildomų skyrių apie šiuolaikinę politiką (2016 m. rinkimus) ir politines nesėkmes po jų („Kas nebuvo padaryta“).
Rengdamas savo istoriją apie COVID-19 pirmtakus ir priežastis iš Stanfordo universiteto Hooverio bokšto didybės, buvęs Oksfordo universiteto profesorius tęsė savo plepų pasivaikščiojimą po pasaulinį oro uostų ir prekybos centrų aerotropolį, įjungęs mikrofonus iki pat pasaulinio karantino pradžios. Prisistatydamas galimu „superplatintoju“, jis daro išvadą, kad kuo daugiau keliaujame ir bendraujame, tuo daugiau mirštame.
Mums (ir jam) pasisekė, kad jis išgyveno ir galėjo papasakoti šią istoriją, o aš išgyvenau panašų režimą, kad paneigčiau jo liūdnas išvadas. „Trys dalykai, – rašo jis, – padidino žmonijos pažeidžiamumą... vis didesnės žmonių gyvenvietės, didesnis artumas prie vabzdžių ir gyvūnų bei eksponentiškai didėjantis žmonių mobilumas – trumpiau tariant, urbanizacija, žemės ūkis ir globalizacija.“
Po pirmojo skyriaus „Mirties prasmė“ (paantraštė – „Mes visi esame pasmerkti“) jis pateikia pasakojimą apie Juodąjį marą XIV amžiaus viduryje, kuris buvo panašaus protrūkio, vadinamojo „Justiniano maro“, kuris prieš aštuonis šimtmečius nusiaubė Romos imperiją, pasikartojimas. Kai kuriais skaičiavimais, XIV amžiaus buboninis maras pražudė iki pusės Europos gyventojų, todėl jis gerokai nustelbia visus vėlesnių gripų, žiurkių, kiaulių, šikšnosparnių, žemės drebėjimų, uodų,... titaniškaskarai, potvyniai, baisūs vienkupriai kupranugariai ir pandemijos su Covid-19, siekiant paneigti vėlesnių Fergusono pražūties sagų monitorišką žinią.
Mūsų istorikas teigia, kad pagrindinė „Juodosios mirties“ priežastis buvo urbanizacija: miestų plitimas Europoje lemtingai augant gyventojų skaičiui. Problema buvo ta, kurią mūsų, į COVID-19 orientuoti sveikatos priežiūros specialistai, apibūdintų kaip „nerimą keliančius kūno ir kvėpavimo, prekybos ir modernumo sankaupas“.
„Svarbiausias katastrofos bruožas, – aiškina Fergusonas, – yra... užkratas – tai yra tam tikras būdas skleisti pradinį sukrėtimą per biologinius gyvybės tinklus arba žmonijos socialinius tinklus.“
Pražūties suvokime gausu „bruožų“. Galbūt mūsų žymiam vadovui kada nors bus atleista, kad jis parašė: „[Buboninis] vabalas tapo bruožu“; viskas įmanoma, ypač atsižvelgiant į jo vėlesnę taiklią repliką apie epidemiją XVIII amžiaus Prancūzijoje: „Visuotines kačių ir šunų žudynes... Provanso žiurkės, matyt, palankiai sutiko.“
Tada pasineriame į marinuotos prozos skyrius apie perkrautas „tinklo mokslo“, „adaptyvaus sudėtingumo“, kliodinamikos, Puasono mirties skirstinių ir kaskadinių fraktalų teorijas, kuriose gausu eksponentų, netiesiškumo, drugelio efektų, „drakonų karalių“ ir juodųjų gulbių. Sužinome, kad sudėtingos sistemos ir nuolat augančių populiacijų „tinklo pasauliai“, susiję vis tankiau, turi „atsirandančių savybių“. Šios savybės atitinka „laipsninius dėsnius“, pasireiškiančius polinkiu į „suskaidyti... viską iš karto, kvapą gniaužiančiu greičiu... arba nuosekliais, konvulsiniais faziniais perėjimais“. Winstonas Churchillis tai glausčiau pasakė kaip „kosmoso grimzdimą į chaosą“.
Šios idėjos ir jų sukeliama agorafobija veda prie visiems gerai žinomo recepto užkirsti kelią pražūčiai „socialiniu atstumu“. Per visą istoriją beatodairiškai buvo puoselėjami puritoniški žmonių intymumo ir bendravimo draudimai. Tai tik naujausias iš šių teisingų apgulčių, kurias visi patyrėme primityviame sveikų karantino, kaukes dėvinčių vaikų ir ekonomikos uždarymo režime – priemonės, kurias dauguma pasaulio vyriausybių įvedė kovoje su COVID.
Fergusonas į visa tai žiūri nevienareikšmiškai ir iš tiesų meta iššūkį karantinui. Tačiau apsimesdamas pranašu, jis didžiuojasi rašydamas 2 m. vasario 2020 d., laidai prasidėjus,
Dabar susiduriame su epidemija daugiausiai gyventojų turinčioje pasaulio šalyje, kuri turi didelę tikimybę tapti pasauline pandemija... Iššūkis yra... atsispirti tam keistam fatalizmui, kuris verčia daugumą mūsų neatšaukti savo kelionių planų ir nedėvėti nepatogių kaukių, net kai pavojingas virusas plinta eksponentiškai.
Jis prisipažįsta, kad iššūkio neįveikė. Klajonių metu jis dėvėjo kaukę „kartą ar du“, „bet po valandos ji tapo nepakenčiama ir nusiėmė“. Kaip ir dauguma kitų pasaulio gyventojų, vėliau jis pasidavė vyraujančiai panikai, kuri galbūt suglumino jo žmoną Ayaan Hirsi Ali. Ji yra fatvos auka ir didvyriška knygos „...“ autorė. Narve laikoma mergelė: musulmonės moters šauksmas dėl proto. Tačiau Fergusonas įspėja: „Daugiau jokio čirpimo dėl hidžabo ir nikabo“. Jis niurzga: „Aš pats sveikinu naują socialinio atstumo erą, bet esu natūralus mizantropas, nekenčiu minios ir nelabai ilgėsiuosi apkabinimų ir rankos paspaudimų.“ Taigi, keliaujame į Montaną.
Jis su pasimėgavimu cituoja XVIII amžiaus rašytojo Danielio Defoe Maro metų žurnalas, savotiška istorinė grožinė literatūra, kurios veiksmas vyksta 1665 m. Londone, kai Anglija neteko apie 15 procentų savo gyventojų. Defoe gyrė apribojimus „gausybei sukčių ir klajojančių elgetų... platinančių... infekciją“. Sužinome, kad tarp grėsmių iškilo daugybė klajojančių žydų su putojančiomis „flageliantų“ miniomis, bausdamas save už savo ligą ir ją platindamas. Atsakas buvo uždrausti „visi vaidinimai, meškų viliojimas, žaidimai, baladžių dainavimas, sagčių žaidimai [inscenizuotos kovos kardais]“ ir kitos progos palaidai kvėpuoti vieni ant kitų, daugelio jų neįsivaizdavo net pasipiktinę Amerikos gubernatoriai 2020 m. ir vėliau.
Mano aplinkoje Berkšyre, Masačusetse, praėjus daugiau nei trims šimtmečiams po 1665 m., be daug mažesnio pateisinimo, puritonai išliko valdžioje, vadovaujami menko gubernatoriaus Charlie Bakerio autoritarizmo. Praėjusiais metais iš esmės buvo uždraustos lauko lenktynės plentu ir taku, Tanglewood koncertai, bažnyčių minios, teatro festivaliai, džiazo festivaliai, beisbolo rungtynės, baletas „Jacob's Pillow“, muzikos arklidės, lengvosios atletikos varžybos, plaukimo varžybos, vestuvės, masažo salonai, sporto centrai, šokiai, krepšinio varžybos, mokyklų ir kolegijų pamokos, uždari restoranai ir žemės ūkio mugės. Palaukite, kol Bakeris išgirs apie „žaidimą su sagtimi“.
Šiuolaikiniame pasaulyje iš mūsų būtų galima tikėtis, kad peržengsime tokį primityvų drebėjimą prieš virusą. Tačiau Fergusonas ginčija šiuolaikinės medicinos džiūgaujančius teiginius, kuriuos ankstesniuose darbuose jis gyrė kaip vieną iš „šešių Vakarų civilizacijos pražūtingų pritaikymų“: už kiekvienus du žingsnius į priekį, kuriuos sugebėjo žengti vyrai ir moterys su mikroskopais, žmonija įrodė, kad gali žengti bent vieną žingsnį atgal – nuolat, nors ir nesąmoningai, optimizuodama [žmonių] tinklus ir elgesį [tarsi] siekdama paspartinti užkrečiamųjų patogenų perdavimą.
„Dėl to“, – rašo jis, – „triumfalistiniai pasakojimai apie medicinos istorijos pabaigą buvo ne kartą paneigti: dėl 1918–19 m. „Ispaniškojo gripo“, ŽIV-AIDS ir visai neseniai dėl COVID-19“, nors Ispanijos gripas pražudė daugiau nei dvylika kartų daugiau įvairaus amžiaus žmonių nei net sukaupti sutrumpinti beveik mirties sulaukusių aštuoniasdešimtmečių gyvenimų COVID-XNUMX duomenys.
Fergusono teorija, kupina įspūdingų detalių, akademinių madų ir istorinio polėkio, galiausiai priveda prie tiesos priešingybės. Tiesa ta, kad globalizacija, technologijos, kapitalizmas ir asmeninės laisvės didina gyventojų skaičių ir ilgina gyvenimą. Jos yra mūsų pavojaus atsakymas, o ne priežastis. Svarbiausias žmonių gyvenimo ir istorijos faktas per pastaruosius tris šimtus metų yra vadinamasis „gyventojų skaičiaus sprogimas“. Šiuo laikotarpiu, kai įsigalėjo visos globalizacijos, prekybos ir kelionių tendencijos, kurios tariamai pasmerkia mūsų rūšį, ne tik žmonių skaičius išaugo vienuolika kartų – nuo 683 milijonų iki 7.7 milijardo, bet ir vidutinė žmogaus gyvenimo trukmė beveik padvigubėjo – nuo trisdešimt penkių iki septyniasdešimt metų.
Kaip Fergusonas rodo 39 puslapyje pateiktoje diagramoje, ilgaamžiškumo padidėjimas buvo didžiausias tokiose šalyse kaip Japonija, Italija, Prancūzija ir Pietų Korėja. Pagal visus matus tai yra vienos labiausiai urbanizuotų populiacijų planetoje. Tarp jų gyvena nesuskaičiuojami milijonai šunų, kačių, pelių ir šikšnosparnių. Ankstyvoje vaikystėje patirtas sąlytis su gyvūnų išmatomis yra susijęs su vėlesniu atsparumu ligoms.
Gyventojų skaičiaus augimas pasiekė piką praėjusiame amžiuje, kai vis daugiau tūkstančių perpildytų lėktuvų kiekvieną savaitę skraidino vis daugiau milijonų žmonių į vis didesnį skaičių ir vis tankiau apgyvendintus miestus. Tikroji istorija mums sako, kad šio vienuolika kartų padidėjusio žmonių skaičiaus priežastis buvo ta pati pasaulinė sąveika tarp tautų, protų, kūnų, pramonės šakų ir technologijų, kurią Fergusonas įvardija kaip COVID-19 užkrato ir mirčių priežastis. Augant žmonių skaičiui, didėjo ir turto lygis bei inovacijų tempas kūrybiškumo ir mokymosi spiralėje, kurią labai skatino didėjantis žmonių kontaktų ir mainų tankis.
Mano ekonomikos informacijos teorijos formulė teigia, kad turtas iš esmės yra žinios (urvinis žmogus, kaip jam galėjo pasakyti Fergusono kolega Thomas Sowell, turėjo visus materialinius išteklius, kuriais mes šiandien disponuojame). Ekonominis augimas yra mokymasis, pasireiškiantis „mokymosi kreivėmis“, kai visose rinkose testuojamose pramonės šakose griūva išlaidos. Mokymosi procesų ribojimas yra laikasPinigai funkcionuoja kaip simbolinis laikas, nustatantis pažangos tempą per tamsą ir nežinojimą ateityje.
Ne mažiau kaip ekonomikoje, mokymasis yra labai svarbus žmogaus išlikimo biologijoje. Dabartinis Oksfordo profesorius, epidemiologas, neminimas knygos puslapiuose Lemtis, yra Sunetra Gupta, įžvalgaus teksto, pavadinto Pandemijos (2013). Pirmą kartą su Gupta susidūriau kaip su viena iš kovos su karantinu „Didžiosios Barringtono deklaracijos“, kurią pasirašė apie penkiasdešimt tūkstančių gydytojų ir kitų autoritetų, autorių. Iš jos darbų supratau, kad ekonomikos mokslų pažanga kartojasi žmogaus imuninėje sistemoje, veikiamoje naujų virusų ir bakterijų.
Pagrindinė gyventojų skaičiaus augimo priežastis yra praeities mirtinų marų išnykimas. Pramonės, medicinos ir prekybos iškilimas turtinančiose kapitalistinio augimo ir mokymosi spiralėse toli gražu neskatino pandemijų, o radikaliai sumažino ligų poveikį žmonių gyvenimui.
Pandemijų dažnis ir sunkumas drastiškai sumažėjo, o ne padidėjo. Imigracija, turizmas, kelionės lėktuvu, prekyba, egzogamija ir kita skirtingų populiacijų sąveika išmokė mūsų imuninę sistemą atpažinti naujas grėsmes. Medicinos pažanga ir vakcinacija sumažino arba pašalino senas grėsmes. Globalizavus adaptyvią imuninę sistemą, kurią sudaro antikūnų sluoksniai, B-ląstelės, T-ląstelėmis ir žudikėmis ląstelėmis, mes gebame susidoroti su beveik visais naujais patogenais, kurie atsiranda mūsų gyvenime.
Ankstesni patogenai, paveikti „naivios imuninės sistemos“, sukeldavo pakartotinius išnykimo atvejus, dėl kurių pasaulio gyventojų skaičius išliko dešimtadaliu mažesnis nei šiandien. Vien kontaktas tarp dviejų anksčiau izoliuotų populiacijų galėjo sukelti masinę mirtį. Žmonių populiacija neperžengė milijardo ribos, kol XX amžiaus pradžioje neprasidėjo globalizacija. Nuo Ispanijos gripo po pasaulinio karo I kurios nusinešė apie penkiasdešimt milijonų gyvybių, naujesnės epidemijos buvo radikaliai mažiau mirtinos. Kai mirtinos, kaip antai SARS, jos buvo santykinai neužkrečiamos.
Šiandien pasaulio gyventojai liudija apie naują imuninės sistemos tvirtumą. Didžioji dauguma mūsų galime lengvai susidoroti su COVID-19 ir bet kokia virusine grėsme, kuri gali kilti po jo. Mūsų tvirto imuniteto priežastis yra ne karantinas, užsidarymas, kaukės ir izoliacija, o užsikrėtimas, prekyba, atvirumas ir sąveika. Mūsų globalizuota imuninė sistema dabar retai susiduria su visiškai nepažįstamu virusu. Gupta baiminasi, kad mūsų dabartinės COVID-XNUMX gydymo priemonės yra istoriškai retrogradinės. Sukurdamos „naują tamsųjį amžių imuninei sistemai“, jos sukels pačius ekstremaliausius įvykius, kurių labiausiai bijome.
Kaip prognozavo Jungtinės Tautos ir kaip supranta Fergusonas, pasaulinė ekonominė depresija, kurią sukėlė karantinai, trečiojo pasaulio šalyse buvo pražūtinga, nes daug mirčių nuo bado ir kitų nelaimių sukėlė. Išsivysčiusiose šalyse išaugo mirčių nuo savižudybių, kurias sukėlė vienatvė ir izoliacija. Be to, agorafobija atgraso žmones nuo medicininės pagalbos dėl mirtinų ligų.
Turtingose šalyse, kur nuolat ir įkyriai atliekami virusų tyrimai, kurie duoda kuo daugiau klaidingai teigiamų rezultatų, tuo labiau įkyriai testuojamės, beveik visą mirtingumą priskiriame COVID-19. Kadangi vidutinis „mirčių nuo COVID“ amžius sutampa su vidutiniu visų mirčių amžiumi, apsimetame įrodantys, kad COVID-19 yra pasaulinė maras.
Tačiau net ir vyraujantis teiginys, kad Amerikoje nuo COVID-19 mirė daugiau nei šeši šimtai tūkstančių žmonių, yra pernelyg perdėta. Remiantis paties CDC duomenimis, visus, išskyrus 6 procentus, šių mirtinų atvejų lydėjo dar mirtinesnės ligos, tokios kaip vėžys, širdies ligos, diabetas, nutukimas ir tuberkuliozė. Daugelyje valstijų pusė ar daugiau mirčių įvyko slaugos namuose, kur vidutinė viešnagės trukmė yra kelios savaitės. Dabar COVID-19 sumažinimą priskiriame įspūdingai „iškreipto greičio“ vakcinacijos programai. Tačiau tikroji priežastis yra ta, kad COVID-XNUMX, kaip pripažįsta pats Fergusonas, yra nereikšmingas įvykis, palyginti su ankstesnėmis nelaimėmis.
Fergusonas nusipelno visų pagyrų už aštrią COVID-19 karantinų kritiką. Jis vaizdžiai pasakoja 1957 ir 1958 m. Azijos gripo istoriją. Vadinamas H2N2, ribovirusas, panašus į Covid, sukėlė daug mirtingesnę pandemiją, užklupusią milijonus jaunų žmonių ir 34 procentais padidinusią mirčių skaičių penkiolikos–dvidešimt keturių metų kohortoje. Kaip pastebi Fergusonas, „Azijos gripo kaina, vertinant pagal prarastus gyvenimo metus (qalys), buvo 5.3 karto didesnė nei vidutinio gripo sezono... Nuo 1957 m. rugsėjo iki 1958 m. kovo užsikrėtusių paauglių dalis išaugo nuo 5 iki 70 procentų. Tada antroji banga užklupo 45–70 metų grupę.“
Susidūręs su šia grėsme, prezidentas Dwightas Eisenhoweris ryžtingai išlaikė šalies atvirumą ir leido ekonomikos augimui tęstis neribotam. Kaip praneša Fergusonas, „Generolas prisiminė savo, kaip jauno karininko, laiką stovykloje Kolte per Ispanijos gripą, kai jis taip sėkmingai prižiūrėjo pastangas švelninti pandemiją, kad armija ne tik jį paaukštino, bet ir išsiuntė trisdešimt gydytojų iš stovyklos Kolte po visą šalį mokyti kitus.“ Eisenhoweris pasitikėjo gydytojais, kurie tuo metu dažniausiai apsiribojo medicinos vaidmenimis, o ne uzurpavo politikus per administracinę sveikatos priežiūros nomenklatūros padėtį.
1957 m., „kaip vėliau prisiminė CDC pareigūnas, „priemonės uždaryti mokyklas, apriboti keliones, uždaryti sienas ar rekomenduoti dėvėti kaukes paprastai nebuvo taikomos... Daugumai buvo patarta tiesiog likti namuose, ilsėtis ir gerti daug vandens bei vaisių sulčių.““
Išmintingas Eizenhauerio ryžtas lėmė, kad ekonomikos augimas tęsėsi. Dabartinė gydymo našta perėjo nuo nemedikamentinių priemonių prie farmacinių intervencijų ir vakcinų. Fergusonas vaizdingai pasakoja apie tai, ką dabar vadiname „kolektyvinio imuniteto“ strategija, kurioje bendras gyventojų užsikrėtimas buvo derinamas su masiniu skiepijimosi skatinimu.
Čia Fergusonas perpasakoja didvyrišką Maurice'o Hillemano sagą. Jis ne tik vadovavo šešių mėnesių trukmės vakcinacijos kampanijai 1958 m., bet ir, būdamas „Merck“ vadovu, buvo atsakingas už aštuonių iš keturiolikos vakcinų, reguliariai rekomenduojamų dabartiniuose vakcinacijos kalendoriuose, sukūrimą. Jis sukūrė kiaulytės vakciną beveik per naktį, kai jo dukra susirgo šia liga, o dabartinė versija vis dar pagrįsta jos „Jeryl Lynn“ atmainu.
Fergusonas yra vienas geriausių akademinių intelektualų, tačiau jo konservatyvus mąstymas ir platus istorinės vizijos spektras galiausiai užleidžia vietą pataikaujančiam patiklumui labiausiai blizgančioms socialinių mokslų teorijos madoms. Galiausiai jis priima didžiąją iliuziją, slypinčią už COVID-19 panikos – kad žmonės, kuriuos hipotetiškai išgelbėjo karantinas, kaukės ir kitos nefarmacinės intervencijos, „liko gyventi nuo penkerių iki penkiolikos metų“, t. y. daug gerų metų. Tai netiesa. Didžioji dauguma mirčių nuo COVID-15 paliečia žmones, jau mirusius nuo kitų gretutinių ligų. Jis nenori vadovautis savo paties istoriškai pagrįstu sprendimu, kad COVID-19 praradimų metais kainavo daug mažiau nei 1957–58 m. Azijos gripas ar, galiausiai, 2020 m. įvestas karantinas kovai su COVID-XNUMX.
Po maždaug keturių šimtų puslapių, beveik išnašų dydžio šrifto, seka neįskaitomi šimtakojų išnašų hektarai, parašyti, ko gero, trijų taškų šriftu. Visa tai byloja apie per didelį mokslinių tyrimų asistentų skaičių ir šiuolaikinio pasaulio specialistų, kurie ir skatina mūsų ekonomiką, ir užgniaužia mūsų mintis smulkmenomis, persekiojimą. Galiausiai, Lemtis nepastebi didžios ir akivaizdžios realybės, kad COVID-19 buvo pikantiškas incidentas žmonijos istorijoje, kurį „ekspertų“ ir politikų panika išpūtė iki katastrofos.
Fergusonas užbaigia savo darbą skyriumi „Trijų kūnų problema“, kuriame papasakoja viską, ką jis suprato apie Kinijos ir Europos iššūkį bei technologijų konkurenciją po pandemijos. Šioje srityje jis pritaria plačiai paplitusiai prielaidai, kad Jungtinės Valstijos su savo kaukėmis, karantinais ir antiindustriniu klimato kaitos kultu vis dar yra laisvųjų ir verslių žmonių šalis. Tuo tarpu Kiniją su savo klestinčiomis kapitalo rinkomis, milijonais inžinierių ir traukiančiomis technologijų įmonėmis vis dar galima apibendrinti Šaltojo karo komunistinės tironijos klišėmis. Tiesa, kad per pastaruosius kelerius Xi Jinpingo režimo metus Kinijos politika tapo daug represyvesnė. Tačiau šalis taip pat atvėrė savo ekonomiką ir paskatino savo technologines įmones gerokai plačiau nei imitacines įmones, kaip teigia Fergusonas ir jo Vašingtono šaltiniai.
Pasitikėjęs visišku pranašumu JAV Kalbėdamas apie ekonomiką, technologijas ir finansus, Fergusonas cituoja Larry Summersą: „Kas gali pakeisti dolerį, kai Europa yra muziejus, Japonija – slaugos namai, Kinija – kalėjimas, o bitkoinas – eksperimentas?“ Galbūt ne Jungtinės Valstijos, kurias ištiko žaliasis paralyžius dėl klimato kaitos.
Galiausiai ir išperkantį posūkį Fergusonas priėjo prie Henry Kissingerio (kurio biografas jis buvo pagarbus) išminties: „Pandemija paskatino anachronizmą, aptverto miesto atgimimą amžiuje, kai klestėjimas priklauso nuo pasaulinės prekybos ir žmonių judėjimo.“ Ir atsižvelgdamas į vyriausybių mėgstamas netikrų naujųjų technologijų madas, jis pabrėžia Richardo Feynmano epigramišką pastebėjimą apie... Varžovas katastrofa: „Kad technologija būtų sėkminga, realybė turi būti svarbesnė už viešuosius ryšius, nes gamtos neapgausi.“
Perspausdintas iš Naujas kriterijus
-
George'as Gilderis, vyresnysis mokslininkas Brownstone institute, yra ekonomistas, autorius, investuotojas ir „Discovery“ instituto vienas iš įkūrėjų. Jo 1981 m. tarptautinis bestseleris „... Turtas ir skurdas, pateikė argumentus pasiūlos ekonomikos ir kapitalizmo naudai.
Žiūrėti visus pranešimus
