DALINTIS | SPAUSDINTI | SIŲSTI EL. PAŠTU
Didžiausia mano 2024 m. lapkričio mėnesio staigmena – ir nepamirškite, tai gana aukšta kartelė – buvo ta, kad aš visiškai neapkenčiau Wicked: Pirma dalis.
Ar dainos beprasmės ir užmirštamos? Dieve mano, taip, išskyrus „Defying Gravity“, kuri yra visiškai normali. Ar vaivorykštinė guminukų spalvų paletė erzina ir primena apliejimą duše? Mano mažasis PonasAr vemiate? Vėlgi, taip. Ar scenos Šizo universitete atrodo kaip kompiuterinės grafikos Hogvartso kopijos iš „Hario Poterio“ filmų „1–76“? Tikrai.
Tačiau už visų šių franšizės sukeltų nesąmonių slypi gera istorija, išties puikūs vaidmenys ir greitas tempas, dėl kurio dviejų valandų ir 40 minučių trukmės filmas prabėga nepastebimai.
Ariana Grande vaidina narcisistinę „gerąją raganą“ Glindą nepriekaištingai komiškai minkštu bateliu. Jeffas Goldblumas yra elegantiškas ir pasipūtęs kaip šarlatanas burtininkas. Michelle Yeoh, kaip ir galima tikėtis, yra nuostabi kaip nuostabi, elegantiška, sidabriniais plaukeliais pasipuošusi burtininkystės profesorė.
Bet lyderis iš tiesų is šio šou žvaigždė. Neįmanoma nesujaudinti Cynthios Erivo, vaidinančios Elphabą, jaunesnę ir tiesiogine prasme žalesnę Piktosios Vakarų Raganos versiją, balso ir laikysenos. Muzikiniai numeriai mane visiškai nuobodino iki maždaug 40 minučių (nenorėjau būti nemandagi ir žiūrėti į savo telefoną), kai Erivo pradėjo dainuoti stipriai, sielingai ir rimtai.
Filme yra tamsios įtampos akimirkų, daugiausia susijusių su gyvūnų likimu, kurios atkartoja praeities – ir šių dienų – pilietinių teisių judėjimus. Peteris Dinklage'as, įgarsinantis biologijos profesorių ir ožką dr. Dillamondą, savo kankinio personažą paverčia tokiu pat ryškiu ir brangiu kaip Tomas Robinsonas filme „... Nužudyti strazdą giesmininkąIšankstinis nusistatymas dėl odos spalvos (Elfabos) ir negalios (jos sesers Nesarozės) yra mikliai valdomas, o tai beveik neįmanoma padaryti.
Piktas, filmas, yra paprastas gėrio ir blogio tyrimas, kuriame pateikiamos sumanios užuominos į kitus panašius kūrinius. „Ar žmonės gimsta blogais, ar jiems blogis yra primestas?“ – klausia Glinda, plačiai atmerktomis akimis pacituodamas Malvolijų – vieną geriausių literatūros piktadarių – iš Šekspyro „...Dvylikta naktisVėliau yra dar piktybiškesnė nuoroda į Orvelą, kai dr. Dillamondas, pradėdamas pamoką, apverčia savo lentą, o kažkas parašė: „Gyvūnus reikia matyti, o ne girdėti“.
Kai Šizo komanda, pažeisdama mokyklos taisykles, nueina į „OzDust“ pobūvių salę, būrys laimingų, piktų ir sumišusių mokinių pradeda koordinuotą šokį, užuodę „Trileris„Laikas žlunga ir devintojo dešimtmečio, šių dienų ir industrinės eros Ozo vaikai visi dalijasi šia jausminga viltimi, kad pagaliau jie nugalės blogį – nors iš tikrųjų daugelis juo taps. Beveik girdėjau vaiduoklišką Vincento Price'o juoką.
Ir vis dėlto... kad ir kaip man patiko filmas, liūdėjau dėl to, ko trūko. Religijos, politikos, niuansų, misticizmo, mokslo, klasių kovos ir Dievo.
Aš užaugau ant Ozo knygos– visi 12. Ir kad ir kaip dramatiškai tai skambėtų, jie tarsi išgelbėjo man gyvybę.
Buvau drovus, keistas, dažniausiai vienišas vaikas, ir tos knygos man suteikė visą pasaulį, kuris paaiškino manąjį. Mano mėgstamiausia buvo „Nuostabioji Ozo žemė, tęsinys Nuostabusis Ozo šalies burtininkas, kurioje berniukas vardu Tipas, gyvenęs su niūria ragana Gillikino miške, pabudo ir suprato, kad iš tikrųjų jis yra princesė Ozma, įkalinta vyro kūne.
Prireikė šimtmečio, kol translyčiai asmenys priėmė Tipą kaip savo simbolį. O aš tikrai neturėjau jo pavadinimo, kai man buvo aštuoneri. Mano problema buvo ne lytis, o daugybė kitų charakterio bruožų, kuriuos Tipas – o vėliau Billina, Gampas ir Mergaitė su Patchwork – padėjo man suprasti.
Serialas prasidėjo žemėlapiu, kuriame pavaizduoti Ozo žemės kvadrantai: Gillikanas, Vinkis, Kvadlingas ir Mankinas. Tai buvo istorija apie feodalizmą ir teritorinius mūšius, apie kastas, šališkumą ir išnaudojimą. Ji taip pat buvo apie magiją – tikrąją, kurią turime visi, ir netikrus vaistus, kuriuos žada politikai. 1900 m., kai geležinkelio magnatai tiesė kelią Amerikos Vakarų monetizavimui, o ūkininkai buvo apgaudinėjami naikinti sausringus laukus ir kurti Dulkių dubenį, L. Frankas Baumas įsivaizdavo alternatyvią realybę – futuristinę, pilną robotų, precedento neturinčių rūšių ir laukinių burtų. Ozas buvo šiek tiek panašus į mūsų pasaulį, bet labiau pageidautinas, beprotiškai kupinas pavojų ir galimybių. Vieta, kur vienas žemiškas kolonizatorius galėtų netikėtai įžengti ir viską sutvarkyti.
1995 m. Gregory Maguire paskelbė „Nedorėlis: Vakarų piktosios raganos gyvenimas ir laikai„Perskaičiau ją netrukus po pasirodymo, nes sekiau viską, kas susiję su Ozu. Ji sulaukė gerų atsiliepimų, įskaitant Johno Updike'o, kuris pavadino ją „nuostabiu romanu“. Tačiau tai buvo mieguista, nišinė knyga, kol Winnie Holzman jos perrašė teatrui ankstyvaisiais metais.
Šiandien girdžiu, kad Maguire'o kūryba vadinama „fan fiction“, ir manau, kad tai ją sumenkina. Piktas romanas buvo labiau adaptacija, savarankiškas priešistorė Ozo šalies burtininkas– taip, kaip apdovanojimus pelnė Jean Rhys Plati Sargaso jūra buvo Džeinė Eir.
Ir čia prieiname prie mano skundo dėl filmo (taip pat ir dėl beskonio Brodvėjaus miuziklo, pagal kurį jis buvo sukurtas): tiek daug to, kas lėmė Piktas didysis romanas buvo savo visiška tamsa ir sudėtingumu, mūsų kultūros ir sumaišties atspindys, šios istorijos epochos, kaip ir visų kitų, barbariškumas. Jis toks pat nuspėjamas kaip „1984 ir taip metaforiškai, kaip FrankenšteinasScenos ir kino versijoje 95 % to buvo pašalinta.
Maguire'as Baumo keturias teritorijas pavertė keturiomis religijomis: unionistiniu, lurlinizmu, tiktokizmu (iš Tiktoko personažo originalioje serijoje) ir malonumų tikėjimu. Tačiau vietoj tiesmukiškos teologijos jis į tikėjimu grįstus karus įterpė politiką ir žemės teises (skamba pažįstamai?). Unionizmas skelbė komunizmo ir Bevardžio Dievo mišinį; lurlinizmas buvo esminė pagarba fėjų karalienės dievybei; tiktokizmas apėmė technologijų garbinimą ir... Laiko drakono laikrodis; kur Malonumų tikėjimas buvo būtent tai – hedonizmas ir burtininkavimas, įkvėptas Kumbrijos raganos.
In Piktas Romane pagrindinė įtampa slypi gyvūnų (didžioji „A“), tai yra būtybių su siela, ir gyvūnų (mažoji „a“), kurie neturi aukštesnės eilės dvasios ir gali būti naudojami kaip darbuotojai, uždaryti narvuose arba suvalgyti, teisėse. Kai kvailas ir despotiškas burtininkas siekia padidinti savo įtaką proletariatui (Mankinų ūkininkams, Kvadlingų darbininkams, Vinkių prekeiviams), jis sukausto gyvūnus grandinėmis ir siūlo juos kaip žemesnės klasės taikinį žmonėms išnaudoti.
Knygoje gausu rasizmo, antisemitizmo, islamofobijos ir LGBT diskriminacijos atspalvių. Joje esantys religiniai personažai labai rūpinasi moraliniu tyrumu, kaip jį apibrėžia kiekviena sekta. Piktas Pradžioje Alavinis žmogus – darbininkų klasės herojus Baumo originale – apie Vakarų raganą sako: „Ji buvo kastruota vos gimusi. Ji gimė hermafroditė, o gal gryna vyriška lytimi.“ Kaliausė priduria: „Ji moteris, kuri teikia pirmenybę kitų moterų draugijai.“ Jų „kitos“ samprata patvirtina moralinį Elfabos, kaip blogio, požiūrį. Tiesą sakant, ji pasirodys esanti ydinga, bet etiška herojė.
Štai dar vienas nusiskundimas, nors ir nedidelis: romane Elfaba toli gražu nėra tobula. Ji dygliuota ir kartais nemaloni, ypač ištikimam savo draugui Munchkin Boq. Gimusi akmeninės sielos pastoriaus ir girtos, klajojančios geros kilmės moters šeimoje, ji auga išoriškai. Jos oda žalia; niekas nežino, kas yra tikrasis jos tėvas. Jos magiškos dovanos yra puikios, bet nepaklusnios, ir ją niekina vyras, kuris ją augina. Ji nėra tokia ištverminga, šokanti, graži gera mergaitė, kokią matote ekrane.
Galbūt didžiausias romano vertimo į muzikinį kūrinį, o vėliau – ekranizaciją praradimas yra mokslo ir jo vaidmens visuomenės galios kaupimo procese tyrimas. Kai dr. Dillamondo tyrimai rodo, kad tarp gyvūnų ir gyvulių yra ląstelių skirtumų, jį nužudo slaptas valstybės agentas ir pakeičia profesoriumi, kuris perduoda vyriausybės patvirtintas žinutes, numalšindamas magiją.
„Mokslas yra sistemingas gamtos skaidymas, jos suskaidymas į veikiančias dalis, kurios daugiau ar mažiau paklūsta visuotiniams dėsniams. Burtininkystė juda priešinga kryptimi. Ji neplėšo, ji taiso. Tai sintezė, o ne analizė. Ji kuria kažką naujo, o ne atskleidžia seną.“
Aplaidus vyriausybės kontrolės persidengimas tame, kas laikoma priimtinu mokslu, faktų, neatitinkančių elito šventojo teksto, neigimas, visų, pateikiančių priešingų įrodymų, pasmerkimas? Visa tai aprašyta knygoje.
Piktas Filmas – esu tikras, kad dėl būtinybės – daugelį šių sudėtingų elementų paverčia šiuolaikiniais tropais.
Tėvas yra savotiškas „toksiškas, narcisistinis“ tėvas, kuris atstumia Elfabą dėl jos odos spalvos ir teikia pirmenybę jos seseriai, gražuolei, prie neįgaliojo vežimėlio prikaustytai mergaitei (kuri knygoje buvo be rankų ir puritoniška). Princas Fiyero yra įžūlus, gražus blogiukas, o ne nuversta nuo sosto ir išsigandusi Vinkė. Klasiniai skirtumai tarp gyvūnų ir žvėrių; genetinio pranašumo tyrimai; vyriausybės sprendžiami su tikėjimu ir mokslu susiję klausimai; ir vulgarus, transžmogiškas Laiko Drakono Laikrodžio menkniekis – visa tai trūksta. Bent jau man.
Lieka maloni ir darni istorija, kuri seka tiesioginiu ir netikėtu siužetu, primenančiu 1971 m. filmą. Willy Wonka ir šokolado fabrikas bet be Gene'ui Wilderiui būdingo sausumo ar keistų posūkių. Vietoj to, Piktas yra grynas kičas ir spindesys. Stulbinamai gražūs žmonės – net ir tie, kurie laikomi tariamai monstrais, – kurie visi sutaria ir stengiasi daryti teisingus dalykus.
Kitaip tariant, tai miuziklas publikai, kurį, mane pribloškė atradimas, nori dainuoti kartuTai mielas filmas su gera žinute, kuris patenkins ir nerūpestingus suaugusiuosius, ir vaikus. Taip stipriai, kad net aš galėčiau daugiau nei dviem valandoms atsisakyti atkaklaus ištikimybės knygoms, atsilošti savo kėdėje kino teatre ir mėgautis.
-
Ann Bauer parašė tris romanus: „A Wild Ride Up the Cupboards“, „The Forever Marriage“ ir „Forgiveness 4 You“, taip pat „Damn Good Food“ – memuarus ir kulinarijos knygą, parašytą kartu su „Hells Kitchen“ įkūrėju ir šefu Mitchu Omeriu. Jos esė, kelionių istorijos ir apžvalgos buvo publikuotos leidiniuose „ELLE“, „Salon“, „Slate“, „Redbook“, „DAME“, „The Sun“, „The Washington Post“, „Star Tribune“ ir „The New York Times“.
Žiūrėti visus pranešimus
