DALINTIS | SPAUSDINTI | SIŲSTI EL. PAŠTU
Tai buvo pilka, žvarbi sausio diena, ir visi laikrodžiai mušė tryliktą valandą.
Radijo laidų vedėjas kalbėjo apie „nerimą keliančius įvykius“, kurie siautėjo šalies greitkeliais.
Realiame pasaulyje, sustojant prie vieno iš daugelio perpildytų tiltų, driekiančių 401 greitkelį, labiausiai rūpėjo, kur pastatyti automobilį. Mat iš niekur, kiek akys užmato, stovėjo vėliavėlės.
Taip, net Torontas, buvusi Šiaurės Amerikos karantino sostinė, atvyko pažiūrėti, dėl ko visas tas šurmulys.
Tūkstančiai žmonių išsirikiavo palei tiltą, šaligatvį ir riedėjo sniegu padengtais pylimais iki apačioje esančio greitkelio.
Tai nebuvo tie žmonės, kurių man buvo liepta tikėtis. Tai nebuvo ta „maža marginalinė mažuma“ su „nepriimtinomis pažiūromis“, kurios bijoti liepė ministras pirmininkas.
Buvo ir paskiepytų, ir neskiepytų; tikra rasės, amžiaus ir lyties diaspora.
Tą dieną mačiau kanadiečius, desperatiškai trokštančius asmeninio ryšio; dvejus metus trukusią stiprią elgesio psichologiją ir izoliaciją pamirštančius; kanadiečius, pirmą kartą per ilgą laiką trykštančius kažkuo panašiu į nacionalinį pasididžiavimą.
Šurmulio, signalizavimo ir čiabuvių būgnų rato mušamųjų apsuptyje dešimtys žmonių pravirko. Žmonių, susirinkusių ant kuklios viaduko, kiekis pasirodė esąs didžiulis.
Tada valstybės galia ir jos subsidijuojamas pranešimų aparatas įnirtingai atgijo.
Jau žinote rezultatą. Kai „Laisvės konvojus“ pasiekė Otavą, jau judėjo kitokie ratai.
„Ekspertai“ perspėjo apie sausio 6-osios stiliaus „sukilimą“. Ministras pirmininkas pabėgo iš miesto, pasitraukdamas į savo namelį Haringtono ežere, prisidengdamas liga, kuria nesirgo. Žurnalistai anksti išdėstė savo naratyvines pozicijas, o vėliau jas fiziškai pademonstravo Velingtono gatvėje – tarsi medžiotojai, tyliai laukiantys elnių aptvare ankstyvomis ryto valandomis. Kai tūkstančiai žmonių atvyko į taikų protestą ir bendrą linksmybę, jų likimas jau buvo nulemtas.
Dvi pasibjaurėtinos vėliavos sulaukė daugiausiai pasipiktinimo (viena priklausė vienam iš akivaizdžiausių „agentų provokatorių“ per trumpą ginkluoto socialinės žiniasklaidos pasipiktinimo istoriją), o gremėzdiška ir apgailėtina Terry Foxo statulos puošmena buvo sutikta minios, kuri nesirūpino reikšti savo susirūpinimo dėl nukirsdintų statulų ir degančių bažnyčių mažiau nei prieš metus, šūksniais „išniekinimas!“.
Realiu laiku matėme, kas nutinka protesto judėjimui, negavusiam vyriausybės pritarimo. Neteisūs veikėjai visada ketino prisitvirtinti prie kelių aštuoniasdešimtračių, spindinčių klevo lapais ir „F*ck Trudeau“ vėliavomis, galo, bet scenarijus jau buvo parašytas.
Šiuolaikinėje Kanados istorijoje dar niekada nebuvo matyti teismo ekspertizės statistikos apie protestą realiuoju laiku. Mums ne tik buvo pranešta, kur šoko ir šlapinosi daug alkoholio turintys žmonės, bet ir žurnalistai buvo pasirengę stebėti jų šiukšlių rūšiavimo ir perdirbimo įpročius.
Jei tikėtumėte Kanados žiniasklaidos žodžiais ir veiksmais, atsakomybės išsklaidymas ir, tiesą sakant, gėdingi poelgiai masinių viešų protestų istorijoje dar niekada nebuvo pasitaikę.
Iki sutemų tūkstančiai kanadiečių, atvykusių nešdami taikos ženklus ir atsinaujinusią viltį, kad mums pavyks įveikti neabejotinai nekanadietiškus įgaliojimus ir tiesiogine autoritarinio viršijimo samprata, buvo paženklinti raudonąja raide. Jų didžiausia suvokta gėda? Pasirinkimas dalyvauti humanistiniame protesto judėjime, kuris visada turėjo savyje daugybę žmogaus silpnybių ir netobulumų.
Po dienos, kai ministras pirmininkas pagaliau išėjo iš visiškai nereikalingos tremties, jis, žinoma, nusprendė subadyti futbolo kamuolį, skaidriai bandydamas kurstyti dar daugiau baimės ir susiskaldymo.
Pripažinti šį vis dar vykstantį protestą, kuris nėra nei aiškiai konservatyvus, nei progresyvus, reikštų parodyti nuolankumą ir pripažinti kaltę. Mokomos akimirkos niekada nebūna jo. Jos skirtos tik mažiesiems, darbininkų klasei. Jo rasizmas visada... mūsų rasizmas. Tai skirta proliams „patirti dalykus kitaip“.
Taigi kur tai palieka mus?
Atsakymas, kaip ir tikėtumėtės, niekur nėra geras.
Jei esminius darbuotojų protestus prieš vyriausybės įgaliojimus galima sureaguoti perkvalifikuojant žodžius – tokius kaip „fašizmas“, – mes nebesame tokie progresyvūs kanadiečiai, kokiais teigiame esą.
Jei leidžiame storuoliams ir laimingiesiems iš mūsų reikalauti konfiskuoti protestų lėšas ir smurtauti karinėje intervencijoje prieš sunkvežimių vairuotojus ir jų rėmėjus vien todėl, kad kai kuriuos iš dalyvių laikome ypač „apgailėtinais“, nebesame tokie progresyvūs kanadiečiai, kokiais teigiame esą.
Ir jei nenorime klausti, kodėl kitos, progresyvesnės tautos pradeda statyti nuolatinius nuvažiavimus nuo Covid, mūsų vyriausybinis aparatas – tas pats, turintis nerimą keliančių ryšių su Kinijos komunistų partija – pasirenka tiesti biologinio saugumo supergreitkelius, na, jūs suprantate esmę.
Jei ketiname pasakoti sau istorijas apie šiandienos netikrą apokalipsę, jei ketiname priimti pačius blogiausius savo žemesnius instinktus ir poreikį teisti bei gėdinti kaip šalį, galbūt nebūtų per daug prašyti, kad užsiimtume mitų kūrimu, kuris bent kiek primygtinai atitiktų kanadietišką dvasią.
Aš asmeniškai mieliau pasakoju istorijas apie tuos kanadiečius ant tilto; apie juos, kurie pasirinko būti čia ir dabar, vieningi ir, svarbiausia, žmogiški, net ir tarp viso to pilkumo ir šalčio.
-
Aleksandras Brownas yra rašytojas, redaktorius ir politinių operacijų specialistas. Jis yra Nacionalinės piliečių koalicijos komunikacijos direktorius Toronte, Kanadoje.
Žiūrėti visus pranešimus
