DALINTIS | SPAUSDINTI | SIŲSTI EL. PAŠTU
Šaltojo karo pabaigoje istorijos pabaigos teorija teigė, kad kiekviena pasaulio šalis, trokštanti klestėjimo ir pažangos, būtinai turės priimti ir ekonominę laisvę, ir politinę demokratiją. Teorija teigė, kad negali būti vieno be kito. Tai buvo neišvengiama.
Pasaulis laukė, kol Kinija pasuks Rytų Europos ir daugelio kitų šalių link.
Taip neįvyko. Nepaisant liberalizuotų ekonominių reformų, KKP išlaikė griežtą politinę kontrolę vėlesniais dešimtmečiais. Vis dėlto jos ekonomika augo ir augo. Tai paskatino naujos teorijos atsiradimą: galbūt sėkmingiausios šalys skatins ekonominį liberalizmą, kartu užtikrindamos griežtą politinę kontrolę, taip atsikratydamos demokratijos neefektyvumo.
Atrodė, kad Kinija viską suplanavo.
Dabar turime įrodymų, kas blogai su vienos partijos valstybe su galingu vadovu. Ji veikia tol, kol nustoja veikti. Tai, kas nustojo veikti Kinijoje, nebuvo galima tikėtis prieš daugelį metų. Partija manė, kad išsprendė patogenų problemą masiškai pažeisdama žmogaus laisves.
Šiandien Šanchajaus gyventojai kenčia kelias savaites trukusį karantino laikotarpį, maisto trūkumą ir itin griežtą sveikų žmonių karantiną – visa tai siekiant išnaikinti virusą, kurio paplitimą, kaip pagaliau suprato likęs pasaulis, turi išplisti. Net Fauci dabar tai pripažįsta (po dvejų metų raginimų imtis griežtesnių apribojimų).
O Kinijoje? Vaikai atimami iš tėvų, šaudomi teigiamą testo rezultatą turinčių žmonių augintiniai, žmonės rėkia iš dangoraižių, o sandėliuose pūva maistas, net kai žmonės praneša, kad miršta iš bado. Internete sklando vaizdo įrašai, kuriuose matyti, kaip apiplėšiamos parduotuvės. Ore tvyro kalbos apie revoliuciją.
Niekada nepamirškite: Kinija buvo karantinų gimtinė. Pasaulio sveikatos organizacijos vadovas gyrė 2020 m. pradžioje Uhane įvestus karantinus. Viename laiške 2020 m. sausio mėn.PSO pasveikino Kiniją ir paragino šalį „sustiprinti visuomenės sveikatos priemones siekiant suvaldyti dabartinį protrūkį“. Direktorius Tedrosas Adhanomas Ghebreyesusas dar kartą pabrėžė šį teiginį. Čivināšana.
Neilas Fergusonas iš Imperatoriškojo koledžo taip pat padarė„Tai komunistinė vienos partijos valstybė, – sakėme. Manėme, kad Europoje su tuo nieko neišvengsime... o tada tai padarė Italija. Ir supratome, kad galime.“ Taip Kinija tapo pasauliniu pavyzdžiu: Uhanas, Šiaurės Italija, JAV, JK ir vėliau visos pasaulio šalys, išskyrus saujelę, pasekė karantino paradigma.
Iki šiol Xi Jinpingas neabejotinai mėgaujasi šio džiugaus pagyrimo šiluma. Tai pademonstravo pasauliui Kinijos politinį meistriškumą. Rašydamas „Yahoo“... ataskaitos dėl Šanchajaus:
Kinijos prezidentas Xi Jinpingas penktadienį gyrė šalies „išbandytą“ nulinio COVID-130,000 strategiją, net ir tuo metu, kai Šanchajaus valdžia, augant atvejų skaičiui ir visuomenės pasipiktinimui, parengė beveik 19 XNUMX lovų COVID-XNUMX pacientams.
Galime tik nujausti, kas čia vyksta. Xi Jinpingui karantinas buvo didžiausia jo pergalė. Atrodė, kad prieš dvejus metus jis pasiteisino. Jis pelnė pagyrimus visame pasaulyje, ir pasaulis pasekė jo pavyzdžiu. Galbūt tai jį ir KKP pripildė neįtikėtino pasididžiavimo ir pasitikėjimo savimi. Jie tai padarė teisingai, o likęs pasaulis nukopijavo idėją, netaikydamas karantino straipsnio taip tobulai kaip Kinija.
Galiausiai vyriausybės gali įtikinti save savo propaganda. Panašu, kad būtent taip ir atsitiko. Ši iliuzija neleido Xi Jinpingui ir partijai pastebėti to, kas turėjo būti akivaizdu kiekvienam, turinčiam bent menkiausią žinių apie tokius virusus kaip šis: veikiančioje visuomenėje ir rinkoje jis plis bet kokiu atveju. Kaip nuolat kartoja Vinay Prasad... primena mums, visi susirgs Covid. Ir šiuo keliu mes pagaliau įveiksime pandemiją.
Tai, kas dabar įvyko Kinijoje, yra taip pat nuspėjama, kaip ir „Zero Covid“ nesėkmė Australijoje ir Naujojoje Zelandijoje.
Tai reiškia, kad užsikrėtimo atvejai Kinijoje dar toli gražu nesibaigė. Jie plis į kiekvieną miestą, kiekvieną miestelį, kiekvieną kaimą, kol bus atskleista daugybė žmonių, siekiančių 1.4 milijardo. Tai gali reikšti ilgalaikius karantino laikotarpius kartu su visa žala ir politiniu nestabilumu, kurį jie neišvengiamai sukelia. Tai neabejotinai turės didelį poveikį ekonomikos augimui ir galbūt pačios Kinijos komunistų partijos patikimumui.
Komunistų partija padarė didelę klaidą. Daugelyje pasaulio šalių taip buvo. JAV nebuvo tokia siaubinga kaip Šanchajaus lygio, bet tai laipsnio klausimas, nes teorija buvo išbandyta ir čia. Politinėse demokratijose politikai ir biurokratai dažniausiai bandė sušvelninti savo dideles klaidas, kurdami pasiteisinimus dėl vėl atidarymo be atsiprašymo. Daugelis nori, kad visi tiesiog pamirštų visą šią katastrofą.
Ar taip nutiks Kinijoje? Bėda ta, kad karantinas per pastaruosius dvejus metus Kinijos pasiekimams suteikė neįtikėtiną svarbą. Kol Pekine bus įtakingų žmonių, kurie nuoširdžiai tiki, kad karantinas yra kelias į priekį, ir kol nebus opozicinės partijos, kuri laikytųsi kitokios nuomonės, tai greičiausiai tęsis, keldama įdomių klausimų apie politinę ir ekonominę šios šalies ateitį.
Magiškas politinės ir ekonominės laisvės derinys nepasiekė istorijos pabaigos. Tačiau Kinijos stiliaus diktatūra taip pat nėra pabaiga, nes joje nėra jokio veikiančio mechanizmo, skirto ištaisyti akivaizdžias klaidas. JAV nuo karantino teroro išgelbėjo politinis pliuralizmas ir federalizmas; Kinija neinstitucionalizavo nei vieno, nei kito. Taigi intelektualinės klaidos veda prie akivaizdžiai amoralių rezultatų.
Karantinai niekur nėra patogeninio plitimo sprendimas, priešingai nei tikina PSO ar garsūs mokslininkai JK ar JAV. Kai pasaulio vyriausybės bandė įrodyti savo kompetenciją paskelbdamos karą ląstelių biologijai, jos pagaliau sutiko sau lygias. Kad ir kokia galinga būtų valstybė, yra gamtos jėgų, kurios visada ją pergudraus.
-
Jeffrey Tuckeris yra Brownstone instituto įkūrėjas, autorius ir prezidentas. Jis taip pat yra vyresnysis ekonomikos apžvalgininkas žurnale „Epoch Times“, 10 knygų autorius, įskaitant Gyvenimas po karantinoir daugybę tūkstančių straipsnių mokslinėje ir populiariojoje spaudoje. Jis plačiai kalba ekonomikos, technologijų, socialinės filosofijos ir kultūros temomis.
Žiūrėti visus pranešimus
