DALINTIS | SPAUSDINTI | SIŲSTI EL. PAŠTU
Vakar nemažai svarbių demokratų gubernatorių panaikino kaukių dėvėjimo reikalavimą savo valstijose. Beveik visi jie kaip pagrindinę šio pakeitimo priežastį nurodė pokyčius, kuriuos sukėlė greitai plintantis ir gana lengvas SARS-CV2 viruso omikrono variantas.
Nė vienas iš jų nepripažino to, ką „mokslas“ rodė mažiausiai du dešimtmečius ir kas per pastaruosius dvejus metus buvo aišku visiems, atliekantiems bent menkiausius nepriklausomus tyrimus šia tema: niekada nebuvo įrodyta, kad kaukės iš esmės pakeistų kvėpavimo takų virusų plitimą bendroje populiacijoje.
Ką jie darė beveik kiekvienam, kaip ir jų kolegoms Didžiojoje Britanijoje, Danijoje ir kitose šalyse, kurios dabar panaikina ankstesnius COVID-19 apribojimus, buvo tai, kad grįžimą į normalumą labai palengvino vakcinų naudojimas populiacijose, kurias jie šiuo metu valdo.
Beveik prieš pusę amžiaus Ronas Ziegleris užėmė pareigas, kurias dabar užima Jen Psaki. Kaip ir visi prezidento atstovai spaudai prieš tai ir vėliau, jis buvo nuolatinis apsimetėlis.
Tačiau anuomet prezidento teisme ir už jo ribų vis dar buvo keletas žurnalistų, norinčių atlikti savo darbą. Ir kai vieną dieną, vykstant Votergeito skandalui, jis pavartojo pasyvo konstrukciją „buvo padaryta klaidų“, bandydamas paaiškinti akivaizdžius sąžiningumo ir etikos pažeidimus, padarytus gana... aktyviai Niksono administracijos, spaudos korpusas jį griežtai išjuokė.
Deja, tačiau, kaip ir Aš ir kitur ginčijausiToks atsiprašymo be atsiprašymo tipas, kuris anuomet sukėlė skandalą, tapo visur paplitęs mūsų socialiniame lauke. Ir tai gaila.
Kodėl?
Nes nuoširdūs atsiprašymai ir atsakomybės išreiškimas yra svarbūs. Be jų nei atsiprašantysis, nei nukentėjusioji šalis niekada nepatiria to, ką senovės graikai laikė esminiu žmogaus raidos ir žmonių santykių elementu: katarsio.
Tai ypač pasakytina apie vyriausybines įstaigas. Nepripažinus kaltės, prielaidos ir prielaidos, kuriomis grindžiama nesėkminga politika, lieka nepakitusios ir lieka nepakitusios tol, kol atitinkama vyriausybinė įstaiga nusprendžia, kad yra tinkamas metas jas vėl panaudoti kitam klaidingam kryžiaus žygiui.
Būtent tai šiuo metu vyksta su Covid-19 kovotojais, kurie per pastaruosius dvejus metus ne kartą pažeidinėjo mūsų pagrindines teises.
Šie žmogaus orumo ir laisvės priešai dabar supranta, kad daugelis jų buvusių rėmėjų tarp piliečių jaučiasi išsekę, o daugeliu atvejų – tiesiog apgauti.
Tačiau tuo pačiu metu jie nenori visam laikui atsisakyti galingų represinių įrankių, kuriuos įgijo per dvejus metus trukusią išimtinę padėtį.
Atsakymas?
Viena iš to dalių, kaip jau minėta, yra moderuota riboto susibūrimo operacija, šiuo metu vykdoma dėl kaukių dėvėjimo viešumoje. Sušvelnindami šiuos suvaržymus ir jokiu būdu nesprendžiant esminių klaidų, kuriomis buvo grindžiama kaukių dėvėjimo politika, jie užtikrina, kad kaukių dėvėjimo įpareigojimus būtų galima sugrąžinti, kai ir jei jie manys, kad tai būtina.
Antroji dalis, kuri yra daug žalingesnė ir reikšmingesnė, yra bandymas skleisti teiginį, kuris, atsižvelgiant į tai, ką šiuo metu atskleidžia faktiniai moksliniai tyrimai apie vakcinų veiksmingumą, yra gana silpnas: kad be plačiai paplitusio skiepijimosi virusas niekada nebūtų pasitraukęs ir todėl niekada nebūtume atgavę savo laisvių.
Atkreipkite dėmesį į pagrindinę logiką. Mes neatgauname savo laisvių, nes jos iš esmės mums priklauso ir buvo neteisėtai pavogtos. Mes jas atgauname, nes nemaža dalis mūsų padarė tai, ką mus privertė daryti „ekspertai“ ir „valdžia“.
Taikant tokį požiūrį, nėra jokio katarsio ar išgijimo ir tikrai neįgyjama naujos išminties bei žinių. Tik klastingas infantilizuojančio ir antidemokratinio mąstymo, vyravusio mūsų politikos formuotojų klasėje per pandemiją, sudėliojimas.
Nors daugelis žmonių, kankinami mirtinos baimės būti pavadinti ginklu paverstu „sąmokslo teorijų šalininko“ terminu, nenori to pripažinti, pagrindinis politikos formuotojų rūpestis per visą pandemiją buvo ne mūsų bendruomenių sveikata, o didesnė kontrolė, kur einame ir ką dedame į savo kūną.
Nėra nieko svarbesnio laisvės idėjai ir praktikai už kūno autonomiją. Tai yra pamatinė laisvė, iš kurios kyla visos kitos. Be jos – kaip mums ryškiai primena vergijos istorija – visos kitos laisvės yra palyginti puošnios.
Dėl šios priežasties turime griežtai priešintis šiam organizuotam bandymui pateikti vakcinas, kurios buvo pristatytos milijonams žmonių gana griežtai prievarta, kaip didį, jei ne didžiausią, pandemijos filmo herojų.
-
Thomas Harrington, vyresnysis Brownstone'o mokslininkas ir Brownstone'o bendradarbis, yra Ispanų studijų emeritas profesorius Trejybės koledže Hartforde, Konektikuto valstijoje, kur dėstė 24 metus. Jo tyrimai skirti Iberijos nacionalinio identiteto judėjimams ir šiuolaikinei katalonų kultūrai. Jo esė publikuotos leidinyje „Words in The Pursuit of Light“.
Žiūrėti visus pranešimus
