DALINTIS | SPAUSDINTI | SIŲSTI EL. PAŠTU
Ką reiškia karas
Mama kartą papasakojo, kaip tėvas vis dar pabusdavo naktimis rėkdamas, praėjus metams po mano gimimo, dešimtmečiams po Antrojo pasaulinio karo pabaigos. Aš to nežinojau – tikriausiai kaip ir dauguma vaikų tų, kurie kovojo. Jam tai buvo vizijos, kaip jo draugai skęsta degančiais lėktuvais – kitais jo eskadrilės bombonešiais prie šiaurės Australijos krantų – ir kaip jie bejėgiai stebi, kaip jie dega ir krenta. Nedaugelis po to karo gimusių galėjo iš tikrųjų įvertinti tai, ką patyrė jų tėvai ir motinos.
Filmo pradžioje Gelbėjant eilinį Rajaną, rodoma išplėstinė Normandijos dienos scena, kurioje Normandijos paplūdimiuose atsidaro desantinio laivo priekinės durys, o visi viduje esantys žmonės yra sudraskomi kulkų. Tai nutinka vienam desantiniam laivui po kito. Bankininkai, mokytojai, studentai ir ūkininkai yra suplėšomi į gabalus, o jų viduriai išbyra, nors jie dar gyvi šaukiasi pagalbos, kuri negali atvykti. Štai kas nutinka, kai kulkosvaidis atsidaro pro atviras desantinio laivo ar šarvuočio, priklausančio grupei, pasiųstai užtikrinti medžių linijos, duris.
Būtent to dabar reikalauja daugelis politikų.
Žmonės, turintys ginklų pramonės akcijų, kaskart, kai vienas iš tų sviedinių iššaunamas ir jį reikia pakeisti, šiek tiek praturtėja. Jie gauna finansinės, o dažnai ir politinės naudos iš perplėštų kūnų. Tai mes vadiname karu. Ji tampa vis populiaresnė kaip politinė strategija, nors paprastai skirta kitiems ir kitų vaikams.
Žinoma, karo padariniai neapsiriboja vien kovotojų kūno sukapojimu ir vieniša mirtimi. Civilių žudynės ir moterų išprievartavimai gali tapti įprasti, nes žiaurumas leidžia žmonėms atrodyti kaip nepageidaujamiems objektams. Jei visa tai skamba abstrakčiai, pritaikykite tai savo artimiesiems ir pagalvokite, ką tai reikštų.
Aš tikiu, kad gali būti teisingi karai, ir tai ne diskusija apie karo blogį ar tai, kas yra teisus, o kas neteisus dabartiniuose karuose. Tiesiog pripažinimas, kad karo verta vengti, nepaisant akivaizdaus jo populiarumo tarp daugelio lyderių ir mūsų žiniasklaidos.
ES keičia savo dėmesio centrą
Kai „Brexit“ balsavimas nulėmė, kad Didžioji Britanija pasitrauks iš Europos Sąjungos (ES), aš, kaip ir daugelis, puoliau į neviltį. Turėtume pasimokyti iš istorijos, o ES egzistavimas sutapo su ilgiausiu taikos laikotarpiu tarp Vakarų Europos valstybių per daugiau nei 2,000 metų.
Atrodė, kad pasitraukimas iš ES rizikuoja šia sėkme. Juk geriau konstruktyviai dirbti kartu, kalbėtis ir bendradarbiauti su senais priešais? Tuo metu, prieš devynerius metus, žiniasklaida, politiniai kairieji, centras ir didžioji dalis dešiniųjų, regis, su tuo sutarė. Bent jau taip bylojo istorija.
Dabar susiduriame su nauja realybe, kai ES vadovybė stengiasi pateisinti karo tęsimą. Ne tik tęsimą, bet ir atkakliai atsisakė net pritarti diskusijoms apie žudynių nutraukimą. Tam reikėjo naujo režimo iš anapus vandenyno, tapusio Europos pajuokos objektu.
Europoje ir kai kuriose Amerikos politikos srityse vyksta kažkas visiškai kitokio nei klausimas, ar dabartiniai karai yra teisingi, ar neteisingi. Akivaizdu, kad tikima, jog karo tęsimo propagavimas yra doras. Kalbėtis su priešiškos šalies lyderiais kare, kuriame miršta dešimtys tūkstančių europiečių, buvo laikoma išdavyste. Tie, kurie siūlo į problemas žiūrėti iš abiejų pusių, kažkodėl yra „kraštutiniai dešinieji“.
ES, kadaise turėjusi būti karo užbaigimo priemone, dabar turi Europos perginklavimo strategiją. Ironija, regis, nesuprantama nei jos vadovų, nei žiniasklaidos. Tokie argumentai kaip „taika per jėgą“ yra apgailėtini, kai juos lydi cenzūra, propaganda ir atsisakymas kalbėtis.
Kaip neseniai JAV viceprezidentas J. D. Vance'as paklausė Europos lyderių, kokias vertybes jie iš tikrųjų gina?
Europai reikia išorės pagalbos
Karo patirties stoka, regis, nepakankamai paaiškina dabartinį entuziazmą juos tęsti. Antrojo pasaulinio karo architektai Europoje neabejotinai patyrė Pirmojo pasaulinio karo skerdynes. Be finansinių paskatų, kurias gali suteikti žmonių žudynės, egzistuoja ir politinės ideologijos, leidžiančios masines kitų žudynes paversti abstrakčia ir netgi teigiama idėja.
Mirštantys turi būti laikomi kilusiais iš kitos klasės, skirtingo intelekto ar kitaip pateisinamu pašaru, maitinančiu Taisyklėmis Pagrįstos Tvarkos ar kokio kito šūkio, galinčio atskirti „mus“ nuo „jų“, idėją... Nors dabartinis įsikūnijimas atrodo labiau klasinis nei geografinis ar nacionalistinis, Europos istorija kupina abiejų variantų.
Europa, regis, vėl yra ten, kur buvo anksčiau – aristokratija degino baudžiauninkus, kai jie nesilankė vieni kitų klubuose. Įsigalėjo paviršutiniškas mąstymas, ir žiniasklaida prie to prisitaikė. Demokratija reiškia užtikrinimą, kad į valdžią patektų tik tinkami žmonės.
Sukapoti europiečių lavonai ir terorizuojami vaikai tėra šio ideologinio grynumo palaikymo dalis. Karas vėl priimtinas. Tikėkimės, kad tokius lyderius ir ideologijas nustums į šalį tie, kurie yra už Europos ribų ir nori suteikti taikai šansą.
Nėra jokios dorybės skatinti masines mirtis. Europa, turėdama savo lyderystę, gaus naudos iš išorės pagalbos ir pagrindinio išsilavinimo. Dar daugiau naudos jai atneštų lyderystė, kuri vertina savo žmonių gyvybes.
-
Davidas Bellas, vyresnysis mokslininkas Brownstone institute, yra visuomenės sveikatos gydytojas ir biotechnologijų konsultantas pasaulinės sveikatos srityje. Davidas yra buvęs Pasaulio sveikatos organizacijos (PSO) medicinos pareigūnas ir mokslininkas, maliarijos ir karščiavimo ligų programos vadovas Naujoviškos naujos diagnostikos fonde (FIND) Ženevoje, Šveicarijoje, ir pasaulinių sveikatos technologijų direktorius „Intellectual Ventures Global Good Fund“ Belvjuje, Vašingtono valstijoje, JAV.
Žiūrėti visus pranešimus
