DALINTIS | SPAUSDINTI | SIŲSTI EL. PAŠTU
Buvo laikas, kai diskusijos apie determinizmą ir laisvą valią priklausė filosofijos katedroms ir vėlyviems pokalbiams bendrabučiuose. Jos buvo malonios būtent todėl, kad atrodė nekenksmingos. Kad ir koks būtų atsakymas, gyvenimas tęsėsi. Teismai vertino, gydytojai sprendė, mokytojai mokė, o politikai vis dar – bent jau nominaliai – buvo atsakingi už savo veiksmus. Ta era baigėsi.
Dirbtinis intelektas tai, kas kadaise atrodė kaip abstraktus filosofinis klausimas, pavertė konkrečiu valdymo, galios ir atskaitomybės klausimu. Determinizmas nebėra vien teorija apie tai, kaip veikia visata. Jis tampa šiuolaikinių institucijų veikimo principu. Ir tai viską keičia.
Dirbtinio intelekto sistemos yra deterministinės. Jos veikia statistinių išvadų, optimizavimo ir tikimybės teorijos principu. Net kai jų rezultatai mus nustebina, jas vis tiek riboja matematiniai apribojimai. Niekas šiose sistemose neprimena žmogiškosios vertinimo, interpretavimo ar supratimo.
DI nesvarsto.
Tai neatspindi.
Ji neprisiima atsakomybės už rezultatus.
Vis dėlto vis dažniau jos rezultatai traktuojami ne kaip įrankiai, o kaip sprendimai. Tai tyli mūsų laikų revoliucija.
Patrauklumas akivaizdus. Institucijoms visada buvo sunku susidoroti su žmonių kintamumu. Žmonės yra nenuoseklūs, emocingi, lėti ir kartais nepaklusnūs. Biurokratinės institucijos teikia pirmenybę nuspėjamumui, o algoritmai žada būtent tai: standartizuotus sprendimus dideliu mastu, atsparius nuovargiui ir nesutarimams.
Sveikatos priežiūros srityje algoritmai žada efektyvesnį pirmenybės suteikimą. Finansų srityje – geresnį rizikos vertinimą. Švietimo srityje – objektyvų vertinimą. Viešojoje politikoje – „įrodymais pagrįstą“ valdymą. Turinio moderavime – neutralumą. Kas galėtų prieštarauti sistemoms, kurios teigia, kad pašalina šališkumą ir optimizuoja rezultatus? Tačiau po šiuo pažadu slypi esminė painiava.
Spėjimas nėra vertinimas.
Optimizavimas nėra išmintis.
Nuoseklumas nėra teisėtumas.
Žmonių sprendimų priėmimas niekada nebuvo vien skaičiavimo procesas. Jis iš prigimties yra interpretacinis. Žmonės vertina kontekstą, prasmę, pasekmes ir moralinę intuiciją. Jie remiasi atmintimi, patirtimi ir – kad ir koks netobulas jis būtų – atsakomybės už tai, kas bus toliau, jausmu. Būtent tai institucijoms atrodo nepatogu.
Žmogiškas vertinimas sukelia trintį. Jam reikia paaiškinimo. Jis parodo, kad kalti yra sprendimus priimantys asmenys. Deterministinės sistemos, priešingai, siūlo kai ką daug patrauklesnio: sprendimus be sprendimus priimančių asmenų.
Kai algoritmas atmeta paskolą, pažymi pilietį, sumažina paciento prioritetą arba slopina kalbos laisvę, niekas neatrodo atsakingas. Tai padarė sistema. Duomenys kalbėjo. Sprendimą priėmė modelis.
Determinizmas tampa biurokratiniu alibi.
Technologijos visada formavo institucijas, tačiau iki šiol jos daugiausia išplėtė žmogaus veiksmų laisvę. Skaičiuotuvai padėjo samprotauti. Skaičiuoklės išaiškino kompromisus. Net ankstyvoji programinė įranga akivaizdžiai paliko žmonėms kontrolę. Dirbtinis intelektas keičia šį santykį.
Sistemos, sukurtos prognozuoti, dabar yra pasirengusios priimti sprendimus. Tikimybės sukietėja ir tampa politika. Rizikos įvertinimai tampa nuosprendžiais. Rekomendacijos tyliai virsta įgaliojimais. Kai šios sistemos yra įtvirtintos, jas sunku užginčyti. Juk kas ginčijasi su „mokslu“?
Štai kodėl seni filosofiniai debatai tapo aktualūs.
Klasikinis determinizmas buvo teiginys apie priežastingumą: turint pakankamai informacijos, ateitį galima numatyti. Šiandien determinizmas virsta valdymo filosofija. Jei rezultatus galima pakankamai gerai numatyti, institucijos klausia, kodėl apskritai leidžiama diskrecija?
Nedeterminizmas dažnai karikatūruojamas kaip chaosas. Tačiau tinkamai suprastas, jis nėra nei atsitiktinumas, nei iracionalumas. Tai erdvė, kurioje vyksta interpretacija, kurioje vertinamos vertybės ir kurioje atsakomybė tenka asmeniui, o ne procesui.
Pašalinus tą erdvę, sprendimų priėmimas netaps racionalesnis. Jis taps neatskaitingas.
Tikrasis dirbtinio intelekto pavojus yra ne nevaldomas intelektas ar mąstančios mašinos. Tai lėtas žmogaus atsakomybės nykimas po efektyvumo siekiu.
XXI amžiaus esminis konfliktas bus ne tarp žmonių ir mašinų. Jis bus tarp dviejų intelekto vizijų: deterministinio optimizavimo ir prasmės kūrimo neapibrėžtumo sąlygomis.
Vienas iš jų yra keičiamo dydžio.
Kitas yra atsakingas.
Dirbtinis intelektas verčia mus nuspręsti, kas valdo mūsų gyvenimus.
-
Dr. Joaquim Sá Couto įgijo medicinos mokslų daktaro laipsnį Lisabonos universitete (Portugalija) ir tęsė medicinos specializaciją JAV, kur įgijo medicinos laipsnį. „Amerikos chirurgijos tarybos diplomatas“(1989). Gydytojas Sá Couto buvo impulsinio Nd-YAG kontrastinio lazerio, skirto voratinklinių venų (telangiektazijų) gydymui Portugalijoje, pradininkas, sukaupęs apie 15 metų patirtį taikant šią techniką.
Žiūrėti visus pranešimus
