DALINTIS | SPAUSDINTI | SIŲSTI EL. PAŠTU
[Toliau pateikiama ištrauka iš Jeffrey Tuckerio knygos, Amerikos dvasios: pusšimčio metų jubiliejaus proga.]
Aštuntasis Sloane'o skyrius prasideda įdomiu pastebėjimu. Jis buvo senovinių dengtų medinių tiltų ekspertas. Keista aistra, bet skaitykite toliau.
Jis pastebėjo, kad ant šių tiltų visada būdavo užrašai: „Vekite savo arklį pavaikščioti“. Matyt, šuoliuojant per tiltą sukuriamas ritmiškas raštas, kuris silpnina konstrukcinius pamatus. Kad tiltas ilgiau išliktų tvirtas, žmonės ant arklių nulipdavo nuo arklių ir eidavo lėtai bei apgalvotai.
Jis tai naudoja norėdamas iliustruoti intriguojantį teiginį apie amerikiečių laiko suvokimą praeityje. Iš tikrųjų niekada nebuvo skubėjimo. „Niujorko minutės“ idėja yra nauja. Senasis būdas – kantrybė, drausmė, lėtas siekis ir nenuilstamas bei nuolatinis darbas visomis valandomis.
Sloane'as atkreipia dėmesį, kad jei kada nors aplankytumėte vyresnio amžiaus ūkininką ir pamatytumėte, kaip jis dirba, jis gana lėtas, bet niekada nesustoja. Jis daro tai tai daro, bet niekada neatrodo skubantis. Jis siekia atlikti darbą kruopščiai, o ne greitai. Jis nesijaudina dėl netinkančios medienos, surūdijusios vinies ar užstrigusių durų; jis tiesiog ramiai priima tai kaip dar vieną užsiėmimą.
Miglotai prisimenu tai iš jaunystės, kai su dėde dirbau prie stogo dengimo darbų. Atsargiai ir lėtai lipome aukštyn ir pradėjome po vieną traukti čerpes, jas taisyti arba keisti ir pereiti prie kito. Greitai praradau kantrybę, pamatęs, kokį didžiulį ilgį turime įveikti. Pradėjau skubėti atlikti savo dalį ir tuo girtis. Jis pažvelgė į mane žinodamas.
Valandų valandas dirbome karštoje saulėje. Galiausiai, beveik vidurdienį, jis pasakė, kad turėtume padaryti pertrauką. Buvau be galo dėkinga, nulipau kopėčiomis ir nuėjau prie vandens žarnos. Gėriau kiek įmanoma greičiau ir kiek įmanydama. Jis sumurmėjo apie tai perspėjimą. Ir taip, aš apsivemiau. Pfuj. Jis nusijuokė, ir mes nuėjome vidun.
Jis atsisėdo, o žmona nupirko jam ne milžinišką stiklinę vandens, o puodelį kavos. Sėdėjau apstulbęs. Kaip jis galėtų gerti kavą po 4 valandų karštoje saulėje ir nenutrūkstamo darbo? Po daugelio metų aš vis dar apie tai galvojau.
Sloane'as turi atsakymą. Jis nedirbo greitai ar įnirtingai iki išsekimo. Jis dirbo lėtai ir apgalvotai, atsižvelgdamas į savo darbą ir sveikatą. Jis žinojo, ką daro. Aš ne.
Po pertraukos ir sumuštinio vėl užlipome. Mane gąsdino, kiek daug dar liko nuveikti. Vėl ėmėmės darbo. Praėjo dar trys valandos, ir vėl padarėme pertrauką. Vėl atsikėlėme ir toliau dirbome.
Ir tikrai, penktą valandą mes baigėme. Buvau sužavėtas ir tiesiog negalėjau patikėti, kaip du žmonės, dirbdami stabiliai ir apgalvotai, galėjo visa tai padaryti per vieną dieną. Jaučiau didelį pasididžiavimą ir iki šiol švenčiu.
Mano dėdei tai buvo tik eilinė diena, kurią jis kartojo kiekvieną dieną visuose savo darbuose.
Sloane'as teigia, kad tai yra tikroji Amerikos dvasia. Ne greitis. Ne skubėjimas. Ne greita pergalė. Vietoj to, laiko pojūtis mūsų istorijoje yra negailestingumas, kantrybė, apgalvotumas, ryžtas, pastovumas, drausmė. Rutina, o ne dopaminas. Tai yra Amerikos laiko pojūčio pagrindas, kurį akivaizdžiai praradome.
Šiomis dienomis greitis yra pats svarbiausias. Tikimės, kad viskas įvyks greitai. Mes neskaitome; žiūrime filmą. Klausomės vaizdo interviu dvigubai greičiau nei tikro vaizdo. Verčiau generuojame dirbtinio intelekto santrauką, užuot valandą skaitę. Mes naudojamės bet kokia technologija, kuri dienas paverčia valandomis, valandas – minutėmis, o minutes – sekundėmis.
Šis iškreiptas laiko pojūtis veikia tokius dalykus kaip verslo planavimas. Turėtume turėti 5 metų ir 1 metų planus viskam. Tai turėtų įkvėpti mus greitai kurti, veikti greitai, išlikti motyvuotiems siekti rezultatų ir neleisti mums sutelkti dėmesio. Visada įtariai žiūrėjau į tokį mąstymą.
Kai tai apmąstau, visada tikėjau, kad vienintelis tikras kelias į ilgalaikę sėkmę yra tiesiog gerai atlikti darbo dieną. Nieko daugiau. Pasirūpinkite, kad sėkmingai nueitumėte iš čia į ten per vieną dieną. Darykite tai kiekvieną dieną.
Po šešių mėnesių ar metų galite atsigręžti ir pasakyti: „Oho, pažiūrėkite, ką mes pasiekėme!“ Tačiau nėra prasmės to planuoti. Viskas, ką iš tikrųjų galite daryti, tai dirbti po vieną dieną, spręsti galvosūkius ir problemas, kai jos iškyla.
Mes taip apsėsti greičio, kad patys save vargina tai, kad nebegalime to padaryti. Užuot mylėję tai, ką darome, ir darę tai iki galo bei meistriškai, mūsų kultūra moko mus nekęsti to, ką darome, ir mylėti tik tai, ko nedarome, o vietoj to skubėti daryti tai. O į naują dalyką žiūrime taip pat, kaip į seną: apgailėtiną užduotį.
Dėl šios priežasties mes visada esame nepatenkinti ir niekada iki galo neįsitraukiame į užduotį. Esame neramūs ir prisipildome apmaudo. Vietoj to, turėtume išmokti mylėti tai, ką privalome daryti, ir daryti tai kantriai ir kruopščiai, kad visada galėtume pasakyti: darbas atliktas gerai.
Beveik visi jauni žmonės šiandien mano, kad serga dėmesio deficito ir hiperaktyvumo sutrikimu (ADHD). Ši tariama liga yra visiškai išgalvota ir niekada nebuvo aptikta. Tai tiesiog žmonių, kurie skuba ir nesugeba būti kantrūs mokydamiesi ar dirbdami, aprašymas.
Dar blogiau, mes pagaminome vaistų šiai tariamai negalavimams gydyti. Jie turi daug bendro su gatvės narkotikais, bet yra priimtini, nes juos išrašo gydytojai. Jie verčia žmones beprotiškai susitelkti į vieną dalyką ir atlikti, regis, neįmanomą darbą, taip per vieną visą naktį pasiekdami produktyvumo savaites.
Magija, tiesa? Ne tokia jau didelė. Dirbau su daugeliu žmonių, vartojančių šiuos vaistus. Jie daro nuostabius dalykus, tik ne visai tinkamus. Paprašykite jų peržiūrėti savo veiksmus, ir jie teigia beveik neprisimenantys, kad tai darė.
Įgijęs daug patirties, nusprendžiau, kad mieliau dirbčiau su vidutiniškai talentingais žmonėmis, kurie laipsniškai siekia nuspėjamo, apgalvoto ir netgi lėto tempo, nei su tais, kurie gyvena su pašėlusiais nuostabumo protrūkiais, kurie ateina ir praeina, ir kurių niekada negalima pakoreguoti, nes tai daroma minties migloje. Tokie žmonės mano, kad yra pasiekę sėkmės, bet iš tikrųjų jie tik varo visus kitus iš proto.
Man patinka darbas, bet taip pat supratau, kaip svarbu suderinti norą pasiekti rezultatų su aistra atlikti tai, ką darai, tiksliai ir išsamiai, nesvarbu, kiek laiko tai užtrunka. Dėl technologijų ir pažangos garbinimo mes subsidijuojame greitį kokybės, racionalumo, patvarumo ir ilgaamžiškumo sąskaita.
Pagalvokite, kur tai mus nuvedė. Dabar nuolat perkame daiktus – telefonus, planšetinius kompiuterius, nešiojamuosius kompiuterius, elektrinius virtuvės prietaisus, smulkintuvus ir visokius mažyčius prietaisus – kurie, kaip žinome, tarnaus ne ilgiau kaip kelerius metus.
Juos pakeis didesnės išlaidos ir daugiau daiktų. Mes tai žinome ir vis tiek tai darome, bet kodėl? Nes manome, kad šie įrenginiai padės mums greičiau pasiekti savo tikslus.
Visa tai gana vargina ir dažniausiai neteisinga. Pavyzdžiui, apsižvalgykite savo virtuvėje. Sulčiaspaudė užima daug vietos ant stalviršio, o rankinė sulčiaspaudė telpa stalčiuje. Kiek laiko iš tikrųjų sutaupote? Ir argi nėra džiaugsmo atliekant darbus rankomis?
O kaip dėl šviesų ir muzikos? Ar viską reikia valdyti telefonu? Kokia tiksliai yra to, kad atsistojai ir keiti muziką arba įjungi ar išjungia šviesą, neigiama pusė? Tikrai, tai darosi absurdiška. Gyvenimo tikslas nėra gulėti ant sofos ir spaudinėti mygtukus, kad viskas vyktų aplinkui. Galbūt yra kažkoks pasiekimo jausmas, kylantis iš tikrųjų kažką darant pačiam.
Laikas Amerikoje praeityje: lėtas, apgalvotas, kruopštus ir negailestingas. Laikas Amerikoje dabar: skubotas, chaotiškas, paniškas, nerūpestingas ir be ilgalaikiškumo. Visa tai tiesiog beprotiška. Mes gyvename ilgą gyvenimą, jei Dievas duos. Mes galime jį išnaudoti geriausiai, jei kokybę vertinsime aukščiau greičio, drausmę aukščiau našumo, rutiną aukščiau dopamino ir išbaigtumą aukščiau dirbtinio produktyvumo kosmetikos.
Trumpai tariant, turime išmokti geriau nušokti nuo arklio, pervesti jį per tiltą ir padėti užtikrinti, kad konstrukcija tarnautų kitam žmogui. Ženklas, į kurį nurodė Sloane, buvo teisingas ir jis taikomas daug daugiau nei tik senamadiškiems dengtiems tiltams.
-
Jeffrey Tuckeris yra Brownstone instituto įkūrėjas, autorius ir prezidentas. Jis taip pat yra vyresnysis ekonomikos apžvalgininkas žurnale „Epoch Times“, 10 knygų autorius, įskaitant Gyvenimas po karantinoir daugybę tūkstančių straipsnių mokslinėje ir populiariojoje spaudoje. Jis plačiai kalba ekonomikos, technologijų, socialinės filosofijos ir kultūros temomis.
Žiūrėti visus pranešimus
