DALINTIS | SPAUSDINTI | SIŲSTI EL. PAŠTU
Šią savaitę oro uoste buvo daugiau nei liūdna matyti motiną, bandančią priversti savo, regis, dvejų metų dukrą užsidėti kaukę. Dukra buvo nusivylusi, akivaizdžiai sutrikusi ir verkė. Motina nežinojo, ką daryti, bet yra federalinės taisyklės... Kai kurie tai pavadintų vaiko prievarta.
Verkiantis, sutrikęs vaikas dėl kaukių priminė tuo metu didesnę diskusiją apie skiepus. Manoma, kad dauguma suaugusių amerikiečių yra paskiepyti nuo viruso, tačiau yra ir tokių, kurie nesiskiepija. Tikriausiai dėl įvairių priežasčių, kurių čia vardinti nebūtina.
Kad ir kokios būtų priežastys, kodėl neskiepyti žmonės lieka tokie jau ir po masinio skiepijimo proceso, išmintingi politiniai ir moksliniai protai turėtų skatinti asmenų teisę susilaikyti, net jei jie nesutinka su besilaikančiaisiais. Jie turėtų tai daryti, nes trokšta žinių. Laisvi žmonės, priimantys sprendimus be jokios prievartos, yra labai svarbūs plintančio viruso akivaizdoje. Deja, ši tiesa buvo pamiršta nuo pat pirmos viruso panikos dienos.
Grįžtant prie 2020 m. kovo mėn., politinė klasė visiškai pamiršo, kad laisvė yra neabejotinai daugiau nei vienalytė dorybė. Iš tikrųjų laisvi žmonės kuria itin svarbią informaciją.
Kalbant apie koronavirusą, logiškas atsakymas, atsižvelgiant į įgytas žinias, buvo toks, kad politikai turėtų palikti žmones ramybėje. Vieni ketino visiškai karantinuotis, kiti visur dėvėjo kaukes, vengdami bet kokio kontakto su žmonėmis, kiti, atsižvelgdami į savo bendravimo poreikį be drabužių, kuo daugiau laiko skyrė kaukių demonstravimui viešumoje ir viešose vietose, o kiti (tikriausiai jaunesni iš mūsų) ketino lankytis visuose įmanomuose vakarėliuose ir baruose.
Panašiai ir privatus verslas kai kuriais atvejais ketino visiškai užsidaryti, užsidaryti iš dalies, visai neužsidaryti ir daugeliu tarpinių variantų. Svarbu tai, kad įvairūs veiksmai, reaguojant į virusą, suteiktų daug informacijos apie tai, kaip jis iš tikrųjų plinta, kartu su elgesiu ir verslo atvirumo lygiu, labiausiai susijusiu su plitimu. Žmonių veiksmai išmokytų mus apie elgesį, labiausiai susijusį su gerais sveikatos rezultatais, o karantinas, pagrįstas labai ribota informacija, mus apakintų.
Visa tai reikia vertinti atsižvelgiant į visą tą neapykantą, nukreiptą į neskiepytus. Neva jie savanaudžiai, kad nepadeda kitiems pasiskiepydami. Argi mes visi nesame kartu? Iš tikrųjų nesame. Amerika nėra kolektyvas; tai žmonių, daugiausia kilusių iš individų, kurie rizikavo viskuo, kad išvengtų kolektyvų, rinkinys. Jei neskiepytieji nerimauja dėl paskiepytųjų ar sergančiųjų, paskiepytieji ir sergantieji neturėtų primesti savo baimės tiems, kurie nusprendžia nesiskiepyti. Jie turėtų tiesiog likti namuose. Savanaudžiai yra tie, kurie reikalauja, kad kiti darytų taip, kaip darė jie.
Lygiai taip pat, jei bet kokio pobūdžio privatus verslas nusprendžia reikalauti skiepo įrodymo, kad galėtų patekti į vidų, tebūnie. Laisvė veikia abiem kryptimis. Tai, ką verslo savininkai daro savo nuosavybėje, neturėtų būti vyriausybės reikalas. Čia verta paminėti, kad restoranų magnatas Danny Meyeris reikalauja, kad lankytojai būtų paskiepyti. Jam nereikėjo įstatymo. Tas pats Meyeris uždraudė rūkyti savo Niujorko restoranuose gerokai anksčiau, nei meras Bloombergas priėmė plataus masto dekretą. Meyeriui įstatymo nereikėjo ir 1990-aisiais. Laisvė veikia, ir laisvė dažnai... veda.
Po to kai kurie, aistringai pasisakantys už visapusišką visuomenės skiepijimą, tiesiog negali patikėti, kad kiti nepadarė to paties. New York Times "Apžvalgininkas Charlesas Blow neseniai paniekinamai rašė, kad „yra amerikiečių, kurie pasiryžę įrodyti savo teisumą, net jei dėl to jie nepaklūsta panegirikai“. Kitaip tariant, Blow mano, kad neskiepyti žmonės ruošiasi savižudybei.
Gerai, bet jei jis teisus, kodėl reikalinga priverstinė vakcinacija iš Aukščiausiojo lygio? Jei tikrai tiesa, kad skiepas yra gyvenimo ir mirties priežastis, bet kokia politikų prievarta yra visiškai nereikalinga. Tie, kurie neigia, pasiskiepys, nes nori gyventi. Nereikia jokio vadovavimo ir kontrolės. O tie, kurie to nedaro? Realybė tokia, kad žmonės nuolat geria, vartoja narkotikus ir daro mirtinai pavojingus veiksmus. Laisvoje visuomenėje negalime priversti žmonių gyventi. Be to, iš tų, kurie laisvai gyvena nesirūpindami savo sveikata, sužinome, kas kenkia mūsų sveikatai. Laisvė yra sveika.
Tai grąžina mus prie skepticizmo dėl skiepijimosi. Ilgą laiką Blow's New York Times " pranešė, kad beveik pusė su virusu susijusių mirčių JAV buvo susijusios su slaugos namais. Galima manyti, kad tai tiesa, bet net jei ir ne, tai gali paaiškinti – be jau pasiekto natūralaus imuniteto – daugelio suaugusiųjų nenorą skiepytis nuo ligų, kurios, mirties prasme, daugiausia siejamos su labai senais ir labai sergančiais žmonėmis.
Vis dėlto Blow teigia, kad vakcinų skeptikai rizikuoja mirtimi. Štai kodėl jis turėtų norėti laisvės nuo priverstinio skiepijimo. Iš tiesų, vienintelis būdas skeptikams atsikratyti skepticizmo yra tai, ką... Times " jau seniai pranešama, kad tai netiesa. Žinoma, vienintelis būdas įrodyti, kad tai netiesa, yra leisti laisviems žmonėms patiems nuspręsti, ar skiepytis, ar ne.
Taip, laisvi žmonės vėl pateikia svarbios informacijos. Ir jei pasirodys, kad neskiepijimas yra kelias į hospitalizaciją ir mirtį, galite būti tikri, kad platus visuomenės skiepijimas netrukus taps pagrįstu tikslu.
Perspausdintas iš RealClearMarkets
-
Johnas Tamny, vyresnysis Brownstone instituto mokslinis bendradarbis, yra ekonomistas ir autorius. Jis yra „RealClearMarkets“ redaktorius ir „FreedomWorks“ viceprezidentas.
Žiūrėti visus pranešimus
